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2012年福州市高中毕业班质量检查
语文试卷
（完卷时间：150分钟；满分150分）
一、古代诗文阅读（27分）
（一）默写常见的名句名篇。（6分）[来源:学|科|网]
1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）__________________________，善假于物也。（《荀子·劝学》
（2）__________________________，报养刘之日短也。（李密《陈情表》）
（3）__________________________，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）
（4）满地黄花堆积，____________，如今有谁堪摘？（李清照《声声慢》）
（5）__________________________，处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
（6）__________________________，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
（二）文言文阅读（15分）
阅读下面的文言文，完成2-5题。
廉耻
[清]顾炎武
《五代史·冯道传·论》曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：行己有耻。孟子曰：人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。又曰：耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！
罗仲素曰：教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生。”而太公对武王：“将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止欲将。故礼者，所以班朝治军而兔苴之武夫，皆本于文王后妃之化；岂有淫刍荛，窃牛马，而为暴于百姓者哉！”《后汉书》：张奂为安定属国都尉，“羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入廐；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行”。呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？之推行己有耻弃礼义，捐廉耻则可以死易生前有八都尉率好财货人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。彼昏之日，固未尝无独醒之人也！士人有廉耻，则天下有风俗。彼阉然媚于世者，能无愧哉！
⑤将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止欲将。羌若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之边事之败，有不始于贪求者哉蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。共怜时世俭梳妆为他人作嫁衣裳孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，
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