瓷光余韵-----关于上虞越窑青瓷的部分思考.docVIP

2012年度大中专学生“三下乡”、中学生“四个一” 暑期社会实践活动优秀团队推荐表 名称 瓷光余韵 ----关于上虞越窑青瓷的部分思考 负责人 电话 类别 大中专（）中学生（是） 主 要 事 迹 所在单位团组织意见 所在单位党组织意见 备注 注：此表请于2012年9月20日前交共青团绍兴市委学少部。 第一部分 社会实践活动课题研究项目设计方案 课题/项目 瓷光余韵 -----关于上虞越窑青瓷的部分思考 组 长 陈泽宇 成 员 陈泽宇、 吴舒婷、 周超军、 陈梦媛、 阮方昱、 姚文希、 班 级 高二[3]班 指导老师： 丁杲琦、罗娣 主导学科：历史、地理 相关学科：语文等 背 景 浙江是中国瓷器的发源地与主产地之一。宁绍平原的上虞地区，更是早期越窑的烧制中心。其境内窑址上溯商周，下达两宋，体系之大，令人叹为观止。然而两宋之后，上虞制瓷微衰，几不成系，越窑一词也渐行渐远，淡出了人们的视野。如今放目窑址所在，或开垦成林，或视作乱岗，传承复兴更是难上加难。然而，越窑文化却一直是颗闪耀发光的明珠，因此，了解并合理的利用和保护此文化，已是个必要课题。【历史+现状】”字支钉，羊岙山的“王”字支钉，罗夹岙窑址存有“臣”字支钉、“旦”字支钉、“羊”字支钉以及“羊且足”支钉，某些支钉的含义是可以解释的，比如“羊”通“祥”，而“吉祥并且富足”永远是窑工的心愿。⑧ 在马家埠窑址中，也存有铭刻“王”字的两类支钉，一类于中心刻“王”字，一类中心突起，外接三条分割线，分书有三“王”字。此外，亦有“陈”字支钉的出土。而与之临近的山有谓王家山的，旁有村谓孙家埠村。孙姓亦出于陈姓，竟也有这般渊源。于此相同的还有黄倪严村的冯王山，那里曾采集有“黄”字支钉。 此外，大量在横塘六朝窑群出现的“王”字支钉似乎也可以证明两晋门第的关系。毕竟，王羲之家族就在绍兴落足,“王谢堂前燕”似乎也可作为佐证。 西晋的窑址也有出现点彩的。⑨南朝的窑址中，点彩大多作为了一种装饰。但就后山头窑址和和暖坪窑址的瓷片来看。碗上的莲瓣纹是统一的，罐上的桥系也是统一的，但点彩而言，仅见于后山头窑址，这可能与我们小组实地考察的范围过小有关，无法得出结论。 釉色而言，南朝的明显偏青，施釉极厚，不同于前代。由于南朝窑具舍弃了支钉和齿口盂形器，改用了类似于春秋战国托珠的泥点托珠，故而碗采用了叠烧的技法的同时，底部常常有4个白色托点，和唐代相似。 唐代的碗，部分也采用叠烧，在黄蛇山和甑底山的大型撇口海碗而言，支点数目为12居多。而另一类折腹碗常4泥点，由于器形小，内腹深，估计是南朝深腹碗的演变。而从玉璧底碗的演变来看，完全可以得出甑底山的烧制时代早于黄蛇山，而两山相距30米左右，足可见传承脉络。 在此处也出现有M型匣钵，即表明上虞越窑至少在唐代已进入匣钵烧制时期。而帐子山、窑寺前等地窑厂的出现，更是表明了上虞越窑进入了的鼎盛。 窑寺前窑址作为贡窑，瓷片釉色极为莹润，胎体较薄。产品中除去常见的划花卷草纹碗、瓜型粉盒、执壶、蝴蝶纹碗、鹦鹉纹碗、摩羯鱼纹盘、莲花托盏等，有一类值得注意，即内部呈瓜棱状，外部圆滑的杯，从中可见唐宋窑工在划花、刻花之外早已用上了压模的技术。 而在傅家岭窑址中，有烧制秘色瓷的封釉匣钵的发现，也印证了此处贡窑的地位。但釉色最好，胎体最薄的要数吸壁蝴蝶山窑址。由于林溪冲出断层，故而瓷片裸露，数量虽少但十分精致。 这之后，由于诸多原因，越窑逐渐消亡，只烧制韩瓶。在黄蛇山旁的栗树林下，多是韩瓶废墟，胎质粗糙，遂沦为土窑。甚至于到废弃龙窑，改用馒头窑的地步。 三、越窑青瓷发展前景 当今，人们对于越窑，仅仅只是了解这样一个名词以及博物馆和电视媒体中的那些信息。至于在青瓷这个大家族中，越窑自身的特殊性[诸如釉色、胎体等]无法显现。在如今景德镇和龙泉青瓷的广泛影响下，中断800年的越窑很容易被混为一谈，从而引起人们认识的偏颇。 另一方面，关于本地区越窑的专著确是较少。如此一来，保护意识的低下也显得必然。而这些宣传措施，已经不是我们所能做的，这需要政府和媒体的努力。 但越窑的发展前景仍是十分良好。 从地理分布上看，窑址范围涉及百官、梁湖、驿亭、上浦、汤浦、章镇等多个地区。尤其上浦、梁湖、驿亭、龙浦这四个地区，境内不仅存在几乎一村一址的现状，更有甚者，如上浦的石浦等村存有一村一窑群的特殊现象。而上虞地区自09年以来，正以“四季鲜果”为媒，大力发展旅游业。以旅游拉动农业，以农业带动商贸，进而形成新经济格局。而在有鲜果涉及的乡镇当中，大多是分布有越窑窑址的，诸如驿亭等镇，完全有能力在鲜果旅游中加入越窑青瓷这一人文旅游的对象。 这样一来，不仅利用了被视