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7. 杏坛之礼仪规范
杏坛之礼仪规范
修持礼仪规范的七大省思
从早上一起床便开始省思,是否贪眠误时机?
从着装的时候要省思,是否过于艳丽或者不端庄?
在用餐时候要省思,是否暴殄天物?
在说话的时候要省思,是否对人失礼?
在走路的时候,要开始省思观念有否正确?
在办理圣务的时候,要省思是否失义?
学习真理、改变观念,观念正确改变不良行动,行动正确改变不良习惯,习惯正确改变不良个性,个性正确改变不良命运。
佛堂一般礼仪
礼不可逾越,应因时、因地、因人、因事,而权衡轻重。
来佛堂参拜,宜先擦拭手和脸,整理服装,然后恭敬参拜。
来佛堂或离开佛堂都要和仙佛恩师参驾或辞驾,除非特殊情形,否则必须按礼法施行。
在佛堂中,凡师兄、师姐皆视为贤德长辈而尊敬之。其它宗脉来访的善缘,一律以贤德者而尊敬之。
在佛堂中,乾坤必须分班,交谈按礼而行,举止也必要礼敬,言谈中莫要谈论世俗之事,也不说非礼之言。
对所有师兄师姐,均要面带微笑,主动行礼打招呼。
对尊长鞠躬致敬,对师兄师姐恳切问候,尊长在座不宜交足。
行、坐、站、立,一般位次:前大后小,右大左小,三人以上,中最尊,次为右,再此次为左。
早晚对父母尊亲问安,出门必敬告父母,回家必面见父母,父母召唤,应立即答应,并趋前承命,不可虚诺。
家访宜预先约定,并准时守信。
等候车子、购物购票均应遵守先后秩序。
公共场所应遵守规定,不可随便乱抛杂物,贱踏草坪,攀折花木。
绝对不可随地吐痰,随地便溺。
对国家庆典、国旗、国歌、国父、元首等,应遵照国家规定,表现爱国与尊敬。
佛堂称呼礼仪
自称
对仙佛恩师要自称:学生或宗生。
对尊长圣德要自称:学生或宗生。
对平辈要自称:学生或宗生。
对后进贤良善缘要自称:学生或宗生。
对年长之人要自称:学生或宗生。
对他人称自己亲人
父亲:家父,家严。母亲:家母,家慈。
兄姐:家兄,家姐。弟妹:舍弟,舍妹。
子女:小犬,小女。太太:内人,贱内。
丈夫:外子。
称人
称仙佛:仙佛恩师或仙佛恩师的独有尊称。
称尊长:禅师,院主,堂主,社长…………
称长者或平辈:师兄、师姐。
称后进:师兄、师姐。
称不知名善缘:师兄、师姐。
称大众:各位师兄师姐。
称人之亲人:平称
父母:令尊,令堂。兄弟:令兄,令姐。
弟妹:令弟,令妹。子女:令公子,令千金。
太太:尊夫人,嫂夫人。丈夫:您先生。
称地方:我们宗脉,我们崇心宗脉。
请示语
对仙佛请示:祈求仙佛恩师慈悲,护佑成全。
对尊长请示:恭请禅师慈悲开示。
对前贤请示:请师兄师姐慈悲。
佛堂言行礼仪
学、宗生应该以佛堂道场视为己家,必要善加爱惜维护,勤加整理,透明整齐,不分内外,表里如一。
佛堂道场物品不可随意带走,借用时要向总务副堂主或负责师兄师姐说一声;佛堂物品取用后要放回原位,以免他人找不着。
佛堂道场以外之寝室、私人房间和厨房,不可随意进出,不可因好奇乱翻,偷看或窃闻等不良行为。
进入佛堂道场要乾坤分班,待人接物都要遵守圣规、服务守则和礼仪规范。
来到佛堂道场,所谈者以圣事为重,少谈私事,勿论他人是非长短,应隐恶扬善,有错宜私下委婉规劝。
时常接近佛堂,服务以面带微笑和诚恳热心,时时礼佛闻法,研理精进。
居处恭,办事敬,与人忠,谨言慎行,时时如仙佛恩师在前。
应对进退要活泼玲珑,中规中距。
有尊长在场,不可随意走动。
尊长有事讨论,除非有招呼,否则应自动回避。
尊长有召唤,应诺,即临应事。
尊长有事情询问,应恭立,虔诚回答。
尊长有事差遣,应即设法办理如期覆命。
佛堂仪容礼仪
外在端庄,内要中正,有客来访,服装整齐;即使天气炎热,也不可随便。
佛堂内,必须穿袜子,衣服应以有领袖为宜,重要法会必须穿礼鞋。
衣着朴素,干净,整齐;不可穿拖鞋,不可穿内衣、睡衣,免得失礼。
干道不可奇装异服,不可赤膊;坤道裙过膝盖,不宜着低胸露背和过度华丽花艳的服装,切莫暴露失礼。
修持者衣服应端正并扣钮,身体衣服不得有异味并时常换洗,破洞须随手缝补;衣服勿挂在人进出就看得到的地方。
师兄们不宜留批髪及胡须,发式不得蓬头怪样,应当以朴素庄严为宜,帽子必须带正,头发必须常常处理整齐,胡须也要常刮干净,指甲也必要常常修剪。
参加仙佛济世必须沐浴斋庄中正,仙佛登台时,不可在大殿整理仪容服装,必要到佛堂外而行之;平日里要整理身上服装仪容,必要入厕后才解衣整理,整理好再出厕。
服务或进出尊长房间的时候,不论时间早晚,都应力求服装仪容端整,不可随便。
各个场合皆有不同的穿衣礼仪,必须要全力配合,平时则可以衣着朴素。
参加师兄师姐家属葬礼,着装深色朴素衣服,以实哀悼尊重,举止肃穆。
仪容端庄,举止大方,态度和蔼;自然能让人以恭敬心来护持和谐成长。
佛堂服务礼仪
服务人员必须提早到场,整理佛堂,准备桌椅、黑板、板擦儿、粉笔、指挥棒、挂号、纸张、开水、茶杯、面巾等等,一切用品皆须事先准备齐全。
服务人
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