20141105安令裕老师-《国学智慧与科学领导》.pptVIP

* * * * * * 舟水关系 鱼水关系 蛙水关系 油水关系 水火关系 皮毛关系 血肉关系 人民之牛 人民公仆 力之方向 得道者多助 失道者寡助 背 而驰 ——忘记了出发时的目的 道者，万物之所由也。 庶物失之者死，得之者生； 为事逆之则败，顺之则成 。 * 底线思维与法治思维 痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦； 戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ 是故甚爱必大费，多藏必厚亡。 知足不辱， 知止不殆， 可以长久。 祸莫大于不知足， 咎莫大于欲得。 温水煮青蛙 性善论 恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也； 恭敬之心，礼也；是非之心，智也。 性恶论 人之生固小人， 无师、无法， 则唯利之见耳。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻； 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 亢龙有悔 亢 飞 跃 惕 现 潜 历览古今多少事 成由谦逊败由奢 仕者必为学 仕而优则学 天下古今之才人 皆以一傲字致败 天：“上”与“下” 地：“来”与“去” 人：“进”与“退” 德、功、言 天道无亲 常与善人 领导者的纲与目 清廉 为民 哲学 科学 艺术 术数 务实 不 折腾 特质 行为 情境 变革 不 动摇 不 懈怠 * * 先出副标题 再出主标题 国学智慧和科学领导 ——领导者的“三纲八目” 大学之道 * * * * * * 价值至上 魅力引导 价值引领 能力领导 价值 能 力 支持 * 支持 能力 价值 成功三原色 德 言 一 二 三 四 功 地 加 减 乘 除 人 天 * * * * * * * 阴阳谐和 和谐为本 定性思维、感性思维、形象思维，经验性、伦理性、艺术性 ，直觉、自然、精神…… 仁、情、静、柔、道……和合（阴） 定量思维、理性思维、抽象思维，理论性、学理性、科学性，理智、人为、物质 …… 智、理、动、刚、术……竞争（阳） * 领导哲学 卜筮（经）与哲学（传） 有象斯有对 孤阴与独阳 乾坤：震巽坎离艮兑 三(变易) 二(不易) 一(简易) 六爻之动，三极之道也 一阴一阳之谓道 得道为德 道生一，一生二，二生三，三生万物 有无相生，难易相成，长短相形 高下相倾，音声相和，前后相随 图难于其易；为大于其细 祸福倚伏；柔弱刚强 无为而无不为 以和为上 开口便笑笑世间可笑之人 大肚能容容天下难容之事 * * * * * 过犹不及 领导 战略、外部、未来、决策、目的、价值、结果、效益、变革、队伍、定性、个性、柔性、激励、软权、情商、艺术……以人为本 管理 战术、内部、现在、执行、目标、成本、过程、效率、程序、事务、定量、共性、刚性、约束、硬权、智商、科学……以事为本 * * * * * * 在其位 谋其政 领导者 做正确的事。回答“做什么”、“为什么做”的问题。制定决策。用人之人。教练员。指挥员。 追随者 正确地做事。解决 “怎么做”、“如何做好”的问题。执行决策。做事之人。运动员。战斗员。 * * * * * * 领导科学 特质 谁来做 行为 做什么 情境 怎么做 变革 为谁做 * * * * * * 领导艺术 执两用中 不二法门 三生万物 不卑不亢·不三不四 又红又专·又好又快 哀而不伤·威而不猛 时间·空间·思维 两头·中间·结合 天气·地气·人气 哲学·科学·艺术 国学智慧与科学领导 * 三位一体 入 世 出 世 超 世 治 国 治 心 治 身 有 为 空 无 无 为 现 实 非现实 超现实 价值观 人生观 世界观 权力观 利益观 政绩观 粮食店 百货店 医药店 尚刚健 重憧憬 贵柔隐 拿得起 放得下 想得开 不懈怠 不动摇 不折腾 领导术数 特质