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一、选择题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.某学者在其所著的历史论文中先后呈现了如下材料:“芒芒禹迹,划为九州”(《左传》襄公四年);“夏有乱政,而作禹刑”(《左传》昭公六年);“鲧作城郭”(《世本·作篇》)。据此推断,这位学者所引材料最有可能是为了说明
A.阶级的产生 B.王的出现 C.早期国家诞生 D.世袭制的确立
2.宗法分封制体现了早期国家形态的一些特点。随着社会的发展和国家形态的演进,宗法分封制逐渐衰落。其衰落的实质是
A.诸侯国力量增强,彼此进行争霸战争 B.政治关系中的地缘关系逐渐取代血缘关系
C.周王失去“天下共主”的地位 D.受封的诸侯有相对的独立性,便利其势力增长
3.明朝迁都北京之后,运河漕运发达,天津“粮艘商舶,鱼贯而进,迨无虚日”。清朝一度解除海禁,有天津文人描绘说:“百宝都从海舶来,……怪怪奇奇洋货街。”能够涵盖材料信息并反映天津历史发展的表述是
A.明、清时期天津经济持续繁荣 B.运河漕运使天津商贸不断发展
C.海上运输兴起促成了天津商贸持续繁荣 D.水运通道便捷保证了天津商贸不断发展
4.朱子说“未有天地之先,毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
A.从政治需要出发 B.从天人关系出发 C.从万物本源出发 D.从人的本性出发
5.路,宋元时期行政区域名。宋代的路,犹如明清的省。宋代的路较常设的机构有安抚司、转运司、提点刑狱司、提举常平司等。各机构互不统属,互相牵制。转运使与提点刑狱司都有对官吏的监察权,提举常平司与转运使都有财权。这表明A. 宋代地方行政制度与明清两代没有区别 B. 行政机构分散、权属交叉有利于集权
C. 行政机构互相牵制有利于提高行政效率 D. 扩大行政区域是中央集权的主要方式
6.1870年,史皮尔(Spear,汉名施惠廉)在《最古老与最年轻的国家:中国与美国》一书中说:“中国人民的竞争使得整个政府管理的政治原则公开化。听吧!西方国家,它没有世袭等级,或许没有个人荣耀,它没有财富的权力,它不主张任人唯亲,它也不去迎合世俗的偏见和利益。” 史皮尔在这里所称赞的是
A.中国的中央集权制度 B.中国的科举制度 C.中国的民主政治 D.西方的民主制度
7.下图为明清时期各地集市变化统计表。表中数据说明,自明朝嘉靖至清朝道光年间
省区 嘉庆至万历 顺治至雍正 乾隆至道光 州县数 集市数 州县数 集市数 州县数 集市数 直隶山东 1442 132104 8264 5271126 4374 5371583 陕西(关中) 16 143 21 238 28 264 江西福建(不含台湾) 4519 459131 5115 545205 4339 976511 广东 72 1270 71 1959 A.农民与市场的联系不断加强 B.南北经济交流日趋频繁
C.资本主义萌芽发展缓慢 D.州县集市的密度北方超过南方
考点:古代中国的经济·商业的发展·明清集市与商品经济的发展
8.文德尔班《哲学史教程》说,“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是
A.中断了古希腊法制建设???? ???????????B.促使了古希腊人个人意识
C.阻碍了古希腊的民主制度?????????????? D.神学思想逐渐绝迹
9.古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法
A.肯定证据 B.主张重罪轻罚 C.纵容犯罪 D.维护贵族利益
10.马克思《黑格尔法哲学批判·导言》写到:“于是对天国的批判就变成对尘世的批判,对宗教的批判就变成对法的批判,对神学的批判就变成对政治的批判。”由此可见,宗教改革的实质是
A.反对教权主义 B.反对封建统治 C.反对神学世界观 D.反对世俗权威
11.与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义的转变—样,儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇,他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的
A.富于人文精神的政治观 B.主张渐进改良的历史观
C.躬行有教无类的教育观 D.强调贵贱
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