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魅力黔东南之古韵思州.ppt
岑巩地处贵州东大门,是华东、华南进入大西南的主要交通要道,湘黔铁路320国道和正在修建的上海至云南的GZ65高速公路穿境而过,是贵州经济东联战略的前沿阵地,华中、华南西进贵州的必经之路。全县辖11个乡镇,土地总面积1486.5平方公里,总人口21万。 岑巩,古名思州,至今已有1300多年历史。是贵州政治、经济、文化的先发地之一,史学界素有“先有思州后有贵州”之说。 岑巩有一宝,一个神秘的宝贝,那就是具有上千年历史的傩祭傩戏。“傩”是古代逐鬼驱疫的宗教仪式。傩在中国是一种原始文化现象,滥觞于史前,盛行于商周,它以顽强的生命力和凝聚力,流传了几千年。 据《札记》记载,每年十二月,周代要举行“大腊”和“大傩”的仪式。“大腊”迎祭的是与农业有关的神灵,其意在于感谢一年来神灵的保佑,祈求来年的丰收。“大傩”则由神兽式装扮的“方相氏”巫师驱鬼逐疫,其意在于去掉寒气,消除灾难。这两种宗教仪式都是全国性的,上白天子,下及庶民,全都参与。腊祭之时,饮酒欢娱,举国若狂;傩仪之时,击鼓呼噪,惊天动地。 衙院田氏土司古建筑群遗址,位于岑巩县县城西面,龙江河南岸,距县城18公里。它是思州田氏土司后裔的世居地,元代属台蓬若洞注溪等处长官司,明、清两代属思州府都坪司,今属岑巩注溪乡。 “衙院”的得名,据说是因为这个寨子古代建有15座砖石建筑的大窨子,中有类似北京四合院的木质结构平房数十幢,高墙深院,飞檐翘角,雕窗画栏,古色古香,显示了封建时代世袭土司门第的高贵与显赫而称名。 其位于平庄、凯本两乡交界的将军山雷公圩,地处舞阳河风景区至梵静山公路途中。洞长16130米,洞内12个大厅,彩色钟乳,佛像万千,栩栩如生,凝液古钟琴乐,令人陶醉。并有娃娃鱼及古生动物化石。 相传很久很久以前,这里有个迷人的传说,只要在某天六更天的时候在天子岭山顶上向天投三次镖方能做天子。于是有个爱慕虚荣的人千辛万苦赶到这里,投标一搏。为了不误投标的时辰,便在山顶过夜。第二天五更天的时候这人听到鸡鸣,误认为是六更天了,于是连续向天投三次镖。 但万万没想到还在睡梦中的玉皇大帝被镖惊醒,认为是刺客,于是下派神仙彻查。由于天子岭为通天圣地,仙界无法掐算,故迟迟未找到投标之人。玉帝一怒之下命龙王骤降大雨于路溪河,由于路溪河水暴涨,使得下游的龙江河、舞阳河沿岸及洞庭湖环湖水灾泛滥。为了治理洪水,杨泗将军挺身而出,最后以生命换来了周边的平静。人们为了纪念他,于是雇佣了一位姓田的木匠在天子岭的对面,龙江河与路溪河的交汇处建了一座寺庙,得名杨泗庙。从此至今,周边的人民逢年过节都来此上香祈福,以保平安。 朱木林风光,位于龙江河畔的龙田镇代店村徐家湾自然赛,数千棵朱木树聚生一地,杂有楠竹、水柳、枫树等,成为一片茂密的自然森林,占地面积150亩。林中往有徐家湾、丁家湾两村寨,他们都是徐将军的后裔和亲属。明末洪武初年,徐将军受朱元璋的派遣,带兵南下驻守思州。在徐将军离开南京时,朱元璋亲自诏见并亲手从御花园里拔出数棵宝树苗送给他,并封赠说:“希望你像树苗一样,栽在哪里,就在哪里生根、发芽、开花、结果、芬芳万里,报效朝廷。 大树成林是你成功之日,到那时我们君臣相会,朕为你庆功封爵,希你隆子隆孙”。徐将军来到思州,选择天子岭下,笔架山麓,龙江河畔之宝坡旁栽下宝树,派兵守护,精心栽培。功夫不负有心人,树苗棵棵成活,茁壮成长。一年、二年、十年过去了,树苗长大成林。徐将军老了,功绩显赫受到思州人民欢迎。明天子封爵,接徐将军回京养老,他不舍那里宝地风光和勤劳朴实的思州人民,奏请皇上就地安家。其高尚品德受到朝廷赞许,此后徐将军定居于此。光阴荏苒,人丁繁衍,如今徐家湾成了大寨人家。 在岑巩龙鳌河畔的水尾镇猴子山东麓,有个寨子,叫马家寨,和附近的其它寨子不同的是,马家寨没有一个姓马的人,而全是吴姓,他们一直自称是吴三桂的后人。对自己的身世,马家寨的吴姓人采取秘传的方式,每次确定1-2个传人,代代相传。为防止泄密,除了传人知晓底细外,没有任何其他人知晓。辛亥革命后,这个规矩也没有解禁。 岑巩龙鳌河风景名胜区是古城思州的一处代表景点,是贵州省级风景名胜区,由龙鳌河、马家寨、鳌山、古城、龙田5个景区组成,风光殊为秀美。 思州石砚,简称“思砚”。因砚材产于古思州治地(今岑巩县思阳镇)而得名。相传于汉代前期,已有两千多年的历史。因内含有天然的金星矿石,故又称 “金星石砚”。思州石砚是中国历史上开发与利用较早的八大石砚之一。 在汉代前期,思州为蛮夷之地。康熙年间进士、大学者檀萃因非常喜欢思州石砚,专程考察石砚的产地,并把它写进了《楚庭稗珠录〃中。据《水经注》和民国《岑巩县志》记载:汉、晋、南北
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