中国古代文学之：《诗经》.pptVIP

第二章 《诗经》 第一节 《诗经》的编写和体制 《诗经》原名《诗》或称“诗三百”，共305篇，另有6篇笙诗有目无辞。 《诗经》得名于汉代，是我国第一部诗歌总集。 《诗经》的编集有“献诗”、“采诗”和“删诗”的说法。周朝乐官对《诗经》的编集起了极大作用。 诗经六义：风、雅、颂 （按音乐分） 赋、比、兴（按手法分） 《诗经》最初是实行教化的工具，后来被广泛引用，具有很强的实际作用。孔子多次强调： “《诗三百》，一言以蔽之，曰‘思无邪’。” “不学《诗》，无以言。” “诵《诗三百》，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多亦奚以为？” “兴于《诗》，立于礼，成于乐。” “小子!何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识夫鸟兽草木之名”。 鲁、齐、韩三家诗：鲁人申培、齐人辕固和燕人韩婴所记载，为西汉官学。 鲁人毛亨和赵人毛苌的“毛诗”晚出，未被立为官学，但最终盛行并流传后世。 第二节 《诗经》的内容 《诗经》的现实主义精神：政治、劳动人民现实生活的反映（“饥者歌其食，劳者歌其事”）。 1、真实地描写了周朝的建国历史； 2、反映了周朝的农业生产生活和相关文明； 3、燕飨诗反映了上层统治者的欢乐和谐，同时涉及到礼仪规范； 4、“二雅”和国风中的怨刺诗反映丧乱、针砭时政、哀叹自身（主要在小雅中）； 3、反映对战争和徭役的态度； 4、对婚姻爱情有很多反映。 第三节 《诗经》的艺术特点 善于通过对细小具体事件的描写来反映社会生活和抒写思想情感； 善于运用特定景物，烘托氛围，创造出融情景于一体的美的意境； 大量运用比兴（委婉、含蓄、突出）； 重章叠句（结构、表现手法）：口头传唱的流传方式及抒情的需要 第四节 《诗经》在文学史上的地位和影响 《诗经》首创的抒情传统，使抒情诗成为我国诗歌的主要形式。 《诗经》作品中的“风雅”精神，直接影响了后世诗人创作。 比兴手法成为古代诗歌的文化传统。 * *