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读《诗经》,识草木.ppt
据古书(李时珍《本草纲目》)记载,(没有长穗的芦苇叫“蒹”,)初生的芦苇叫“葭”,开花前为“芦”,花后结实为“苇”。按这个说法,大屏幕上左边图片是芦,右边是“苇”,合在一起就叫芦苇。 芦苇是禾本科的植物,跟我们平常吃的粮食——水稻、小麦是亲戚。芦苇分布很广,长了成片芦苇的地方还有专门的名字,比如芦苇荡、苇塘。 * 芦苇这种植物不光占据了无数个池塘,在书籍中的出场率也很高,堪称明星植物。 淮南子中记载女娲娘娘补天用的是五色石,这里多出来的一块石头经过曹雪芹的笔,来到红尘走了一遭,成就了红楼梦的故事。同时,女娲用芦苇烧成的灰治水。不晓得有没有人写借多出来的芦灰再写本书,如果在座的有谁知道有这么一本书的话,请一定要告诉我。 《史记.田单列传》讲了这么一个故事,燕国攻打齐国,当时齐国处于弱势。田单将军就想了一个办法,找一千多头牛,牛角上绑着锋利的刀,牛尾巴系着浸过油的芦苇,点火后,把牛往燕军阵营的方向赶,燕军大乱。趁势打败了燕军,收复了齐国很多失地。那时候是农耕社会,也没有高产的超级水稻超级玉米,一千多头牛应该是相当大一笔财富。田单用这个方法,很重要的一个背景是当时齐国已有很多城池被攻占,在有亡国危险的情况下才会铤而走险,用这样的方法。 “好席子,白洋淀席”这句话来自孙犁的《荷花淀》。住在白洋淀的人们用芦苇编席子卖,维持生计;同时也借助芦苇丛的隐蔽,进行抗日活动。 下面这句话来自法国的帕斯卡。这也是一个跨领域的人才,他在数学和物理上的成就最大,同时也是思想家。压强的国际标准单位帕斯卡是以他命名的,有一种计算机语言(PASCAL)也是为纪念这个人。 * 介绍完芦苇,让我们来看论语的这句话。孔子说学诗经这本书呢,有七个用处。最后一点看起来没有前几句那么高的格调。学者说起这句话的意义一般都是往人与大自然的关系上引。个人是感觉看大自然的心情比看社会问题的心情是完全不一样的。上网我们会注意到很多社会问题,很多问题好像没法解决,我们也不知道自己能做什么,但是又不能完全不关心。这时候去接触一下大自然,看看鸟兽草木的生活状态,可以很好地改善心情。 * 首先我们来看诗经的开篇,关雎。诗中提到了一种植物——荇菜。这里荇菜在水中左右流之,与君子求淑女而不得,有相似之处,就是都没有定下来。荇菜没有安安稳稳地保持不动,淑女也没有追到。草木 的姿态与君子面临的这种情况,可以说是构成了一种诗意的和谐。可见君子求爱不易啊。 * 荇菜,现在叫莕菜,换了一个字,读音不变。是水生植物,一般是长在水流比较缓漫的地方。前面说的荇菜左右摆动,我觉得可能也跟有人采摘有关。我在北京见过两次,一次是六月份去中科院植物所,在小池塘里看到,一次十一是在奥林匹克公园北区的小桥下面,可见它开花的时间还是比较长的。从图中可以看出,荇菜的花伸出水面,叶子漂浮在水面,茎是沉在水面以下的。满满一池塘的绿叶中点缀着小黄花,看上去还是很养眼的。它的根茎可供食用(当然要采嫩的吃,老的全是纤维素就没有口感了),可做蔬菜来煮汤。诗里面,君子在水边偶遇采摘荇菜的淑女,采摘的莕菜应该也是用于食用。可见这女孩子应该也是老百姓家的女儿,所以不是只有大家闺秀才能叫淑女的。只要长得对得起观众,人品没问题就行。 * 桃夭是一首新婚时祝贺新娘的歌。桃花开得茂盛,颜色又是很鲜艳的红色。新娘那时候不知道是不是穿红衣服,但是肯定会打扮得比平时漂亮。茂盛的桃花,少许青色的果子,繁盛的叶子,组成了很有生气丽的桃树。而新娘,我们祝愿她宜室宜家,能协调好出嫁以后的新生活。历代诗人有很多写桃花的诗。曹植和崔户的这两句是用桃花来形容美女。不过,桃花还有别的用途。比如陶渊明的《桃花源记》,隐藏在这一片非常美丽的桃花林之后的,是一个令人向往的世外桃源。红楼梦里有一回宝玉在园子里看《会真记》,遇到落花,就兜了很多落花抖到水里。然后碰到黛玉,黛玉说落花撂在水里不好。又说:我有一个花冢,如今把它扫了,装在这绢袋里,拿土埋上。这一次的落花也是桃花。后来黛玉写了一首《桃花行》,大家见了称赞这诗好,原来的诗社叫海棠社,出了这首诗以后,大家就说改成桃花社。可谓桃花也是个出场率很高的植物。蕡(fén)叶蓁(zhēn) * 跟芦苇一样,作为出镜率高的植物,桃有N种功效:除了入文人墨客的法眼意外,它还有以下作用: 1.食用。相信在场的每一个自称吃货的同胞都吃过不少桃子,非吃货相信也都尝过。北京的平谷大桃非常有名。每年春天有很多人去平谷看桃花,夏天也有不少人去那里采摘桃子。 2.祝寿。传说西王母有蟠桃园,吃一个可以多活三千年。民间吃不到西王母的长寿桃,就只能在老人家过生日的时候送上寿桃,表示孝心。有用面团做的寿桃,也有画的寿桃。据说画寿桃有规矩是:画双不画单,画的桃越多越长寿。大家以后如果要挑寿桃画送人的话可以注意一下。 3.辟邪。桃木剑和桃符都有这个功能,其中
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