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日常生活审美化 主讲人：丛子钰 柏拉图—亚里士多德：“真、善、美”统一 柏拉图主张我们必须处理好审美问题。不仅我们的智力，而且我们的情感和欲求都必须得到教化一边认可和赏识正确的秩序，这样一来我们就不仅欲求这种秩序而且热爱这种秩序，由此美和艺术的和谐就被当作进行这种教育的至关重要的工具来提倡。 对柏拉图和亚里士多德等人来说，日常生活本身已经是一个特殊的哲学观念，它意味着真理、德性和审美全面统一的早期公民社会，凡是过分追求模仿幻象的艺术匠都应该毫无姑息地驱逐出去。 双重身份 非利士人 中产阶级有一个不光彩的绰号，叫做“非利士人”（Philistines），意思是“小市民”或“市侩”。英国批评家马修·阿诺德曾多次使用这一表达形容“市侩式的英国中产阶级”。 波西米亚人 波西米亚人（Bohemians）是与此对立的另外一群人，一般用来泛指一切思想和生活上独立不羁的文人墨客,他们往往处于这个社会的边缘。 维多利亚时代的天才 “啊！趁你还拥有青春的时候好好享用吧。不要听那沉闷的说教，不要去挽回那无可挽回的败局，不要再愚昧、平庸、粗俗的人身上消磨你的生命，而浪费了你的黄金岁月。那是我们这个世道病态的目标、虚假的理想。生活吧，过属于你自己的美妙生活！点滴都别浪费。永远都要搜寻新的感觉。什么都别怕……一种新的享乐主义，就是我们这个世纪所需要的，有了美貌，没什么办不到的事。在这一