2015-2016学年高二历史人民版选修1专题检测:专题三 北魏孝文帝改革 Word版含解析.docVIP

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2015-2016学年高二历史人民版选修1专题检测:专题三 北魏孝文帝改革 Word版含解析.doc

专题检测(三) 北魏孝文帝改革一、选择题(每小题4分,共48分) 1.鲜卑民族创造了北魏文明,北魏融入了中华文明。透过图能获知(  ) ①北魏骑马武士纵横驰骋,骁勇杀敌的战争情景 ②北魏是“马背上得天下”的政权 ③北魏时陶瓷艺术水平高 ④北魏时实行民族压迫政策 骑马武士俑 A.①② B.③ C.②③④ D.①②③ 2.孝文帝改革前夕,北魏面临的社会形势主要有(  ) ①政治黑暗,经济文化水平相对落后 ②官场贪污腐败,农民负担重 ③阶级矛盾尖锐,人民不断举行起义④社会动荡不安,统治阶级内部也是危机四伏 A.①② B.①②③ C.②③④ D.①②③④ 3.北魏首创均田制,隋至唐初一直沿用。均田制下农业生产经营的主要形式是(  ) A.众人集体生产 B.田庄规模生产 C.个体农户耕作 D.官府募民耕作 4.北魏孝文帝改革的措施中有利于其直接控制黄河流域的是(  ) A.颁布均田令 B.实行汉化政策 C.迁都洛阳 D.采纳汉族政治制度 5.北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时,曰:“伊洛中区,均天下所据,陛下制御华夏,揖平九服,苍生闻此,应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是(  ) A.解决平城粮食供应困难 B.革除阻碍改革的保守势力 C.防止北方少数民族柔然的骚扰 D.加强对中原地区的统治 6.北魏孝文帝改革措施中,为改革深入进行提供条件的是(  ) A.整顿吏治 B.推行均田制 C.迁都洛阳 D.提倡与汉族通婚 7.下列现象能反映北魏孝文帝改革中生活习俗改革内容的是(  ) ①汉族女子“褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双” ②中原地区流行吃烧烤 ③“胡人有妇解汉音,汉女也解调胡琴” ④中原地区大量农田得以开发 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①② 8.下列关于北魏孝文帝改革作用的表述,不正确的是(  ) A.加速了北方各族封建化的进程 B.促进了北方民族大融合 C.促使北方经济恢复与发展 D.促进了黄河流域的统一 9.史料里说北魏洛阳贸易不绝,“百国千城,莫不欢附,胡商贩客,日奔塞下”。它最能说明的问题是(  ) A.洛阳成为全国政治中心 B.洛阳商业兴盛,市场繁荣 C.迁都洛阳是正确的 D.洛阳成为一个国际性的商业城市 10.时人描写孝文帝改革后,“国家殷富,库藏盈溢,钱绢露积于廊者,不可较数”。对此理解正确的有(  ) ①财政收入大大增加 ②社会生产获得发展 ③商业也有较大发展 ④丝织业比较发达 A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③ 11.商鞅变法和北魏孝文帝改革都产生了深刻的社会影响。从社会进程的发展来看,其最主要的表现是(  ) A.改变了单一的生活方式 B.促进了封建化进程 C.增强了国家的综合国力 D.加速了民族间的融合 12.陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说:“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局……”由此可以看出孝文帝改革(  ) A.为唐朝大一统和文化繁荣(为重新走向国家统一)奠定了基础 B.促进了民族大融合 C.促进了北方社会经济的恢复和发展 D.为中原文化输入了新鲜血液 二、非选择题(第13题16分,第14题16分,第15题20分,共52分) 13.阅读下列材料,回答问题。 材料一 《春秋》之义,内诸夏而外夷狄。……夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居,未闻戎狄宜在此土也,非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同……戎晋不杂,并得其所,上合往古既叙之义,下为盛世永久之规。纵有猾夏之心,风尘之警,则绝远中国,隔阂山河,虽为寇暴,所害不广。——摘自[西晋]江统《徙戎论》 材料二 自晋宋以来,视洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。——摘自[北魏]杨衒之《洛阳伽蓝记》 材料三 北朝的强盛来自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势,并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》 (1)据材料一,指出作者关于民族问题的主张,概括其理由。(6分)     (2)据上述材料并结合所学知识,分析北魏孝文帝改革的进步作用。谈谈你对当时民族关系的认识。(10分)       14.阅读下列材料: 材料一 令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。……宗室非有军功论,不得为属籍。……有功者显荣,无功者虽富无所芬华。……集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。——《史记·商君列传》 材料二 富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛,致令地有遗利,民无余财。或争亩畔以亡身,或因饥馑以弃业,而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使

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