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《当代西方社会学理论》 主讲：文 军 教授 第一讲 新功能主义及其特征 一、新功能主义及其特征 二、亚历山大的新功能主义 三、卢曼的系统功能主义 四、简短的评论 一、新功能主义及其特征 1、新功能主义 新功能主义(neofunctionalism)20世纪80年代以来在美国 社会学界兴起的一股力图综合当代最新研究成果,以重新 建构T.帕森斯的结构功能主义理论传统的流派或理论发 展趋势。 “新功能主义”这一术语是由美国社会学理论家J.亚历 山大于1985年在其编辑的论文集《新功能主义》中首次 使用的。 2、理论溯源 二战结束至1960年代中期，以帕森斯为主要代表 的结构功能主义是美国社会学中占统治地位的理 论流派。自60年代中后期起，美国社会中出现的 一系列剧烈变动，促使社会学理论家重新思索社 会学方向,各种新理论纷纷兴起,向帕森斯的“巨 型理论”发起冲击。 其中以符号互动论、社会交换论、民俗学方法论为主要 代表的微观社会学理论猛烈抨击帕森斯理论中侧重对社 会结构分析的方面，强调对个体行动和行为的分析，要 求恢复个体的创造性和自由。 以冲突理论为主要代表的宏观社会学理论，主要指责帕 森斯过于重视秩序、和谐和稳定，忽视冲突、强制和变 迁，要求社会学更加注意社会变迁中的暴力、革命、权 力等物质结构。这些理论在70年代逐渐取代了帕森斯理 论而占居主导地位。 与此同时，在这些理论之间又形成以符号互动论、社会交换论和民俗学方法论为一方，以冲突理论为另一方的“微观／宏观大分裂”，就社会行动、社会秩序、社会变迁等重大理论问题展开激烈的争论。这些争论本身暴露出上述诸理论自身的致命弱点──偏执一端而缺乏综合性。 从70年代后期起，帕森斯理论中强烈的综合意识又重新引起社会学界的兴趣，各种理论内部开始出现试图进行新的综合的种种尝试。新功能主义正是力图以批判地继承帕森斯理论遗产，开辟一条新的综合之路而产生的。 3、新功能主义的特点 ①对帕森斯理论传统持批判继承态度。既强调与帕森斯的承续关系，又强调从内部批判帕森斯理论的必要性。其中，亚历山大批判了帕森斯理论的实证主义认识论基础，主张在“后实证主义”科学观的基础上重建多维度的理论框架。新功能主义者还重新解释了帕森斯理论，以此矫正反功能主义的偏颇。 ②对1970年代的各种反帕森斯理论的流派保持开放态度，力图在功能主义理论传统基础上整合上述理论。针对符号互动论、社会交换论、民俗学方法论等理论的微观分析，新功能主义力图通过重建帕森斯的行动理论来综合其理论洞见，并探索微观个体行动和宏观社会结构及制度的连结环节。对宏观社会学领域的冲突理论，新功能主义主张在保持帕森斯“规范秩序”的前提下，强调对权力、战争、强制、冲突等问题的分析，并把社会变迁分析纳入帕森斯的“分化”理论中。 ③新功能主义尚未具备统一的理论形态。被归在新功能主义名下的社会学家，老一辈的有R.N.贝拉、A.英克尔斯、N.J.斯梅尔塞等人，新一代的有亚历山大、S.N.艾森施塔特、N.卢曼、W.施卢赫特等。除了具有共同的理论传统外，在许多问题上持有不同甚至对立的观点。新功能主义只能说是以超越战后社会学发展之第一阶段和建立新的综合理论为目标的尝试。 二、亚历山大的新功能主义 1、亚历山大的代表作： 《社会学的理论逻辑》 （1982-1983） 《结构和意义》（1989） 《行动和它的环境》（1988） 《文化和社会》（1990) 《新功能主义》（文集）（1988） 2、亚历山大对功能主义传统的理解 (1)功能主义虽然没有在解释性方面提供一种模式，但它所提供的是社会各部分之间相互关系的基本图景，故在更具描述性的方面提供了一种模式。 (2)功能主义像关注结构一样关注行动。而且，其行动概念如同关注实践和手段一样，去关注表意性的行动(expressive action)和行动的目的。功能主义特别关心在限制和规定的手段下达到目的的程度。 (3)功能主义认为整合是一种可能性，而社会控制的变异和过程是事实。均衡论尽管不能作为对实际的社会系统分析的参考点，但它可以作为功能主义系统分析的参考点。 (4)功能主义假定人格、文化与社会之间的区分对社会结构来说是必要的，而且它们之间的相互作用产生的紧张是变迁和控制的根源。所以，功能主义除关注“社会性”或制度性的分析外，也关注相对自主的文化和社会化问题。 (5)功能主义认为分化是社会变迁的主要形式，也是导致个人化与制度性强制的主要形式。 (6)功能主义追求不同于其他社会学分析层次的独立的概念化和理论形式。 3、亚历山大提出实证主义的假设 第一，认为经验观察与非经验陈述之间有根本的认识论上的分野; 第二，认为普遍性或抽象性的东西对经验趋向的学科没有重要意义; 第三，认为一