2015届高考历史第一轮知识整全复习课件27.pptVIP

请回答： (1)根据材料一，指出孔子关于义利方面的观点。 (2)根据材料二和材料三，比较毛泽东与邓小平在义利方面的相同思想。邓小平关于义利方面的思想有哪些新发展？ (3)根据以上材料，简要评价三位人物义利思想的积极影响。 【解析】第(1)题从“富与贵，是人之所欲也”“见利思义……亦可以成人矣”等信息回答。第(2)题“相同思想”要根据材料从兼顾国家、集体、个人利益等方面回答；“新发展”主要从材料三中“承认物质利益……而奋斗”“决不是提倡个人抛开国家、集体和别人……都向‘钱’看”等信息回答。第(3)题主要从稳定社会，加强个人品德修养，促进社会发展等方面回答。 答案：(1)孔子认为追求富与贵、避免贫与贱是人之常情；同时他主张见利思义，要义利同在，反对见利忘义。 (2)相同思想：毛泽东和邓小平都认为，在获取利益过程中，要兼顾国家、集体、个人利益；提倡为国家利益而努力。新发展：邓小平更多地承认个人利益，鼓励勤劳致富，反对见利忘义、向“钱”看。 (3)孔子的义利观有利于社会的稳定和个人品德的修养；毛泽东的义利观有利于正确解决人民内部矛盾，是建设社会主义道路的有益探索；邓小平的义利观有利于解放思想，推进改革开放和经济建设。 2.阅读下列材料，回答问题。 材料一　除非哲学家就是王，或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量，使政治的伟大和智慧合而为一，并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁去；否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁……而且，我相信就连全人类也不会得到安宁……唯有到了那时候，我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。 ——《柏拉图全集》第二卷 材料二　柏拉图认为有五种政体形式：贵族政体、荣誉政体、寡头政体、民主政体和专制政体……他的理想国家是贵族政体，在其中，体现为哲学王的理性要素居于至高无上的地位，而人们的理性也控制着他们的欲望。柏拉图强调，这种政体虽然只是个理想，但却是一个值得追求的很有意义的目标。“对一个国家来说，贵族政体是模范政体，因为在这个政体形式中我们发现了所有阶级之间的那种正当的从属关系”。 ——[美]斯通普夫《西方哲学史》 (1)根据材料一，归纳柏拉图的主张，并分析他提出这一主张的原因。 (2)根据材料，概括柏拉图的理想国政体的主要特点。 【解析】第(1)题第一问据材料“除非哲学家就是王……王和君主都具有哲学的精神和力量”归纳；第二问据材料“使政治的伟大和智慧合而为一”“否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁……我相信就连全人类也不会得到安宁”等分析。第(2)题据材料“哲学王的理性要素居于至高无上的地位，而人们的理性也控制着他们的欲望”“发现了所有阶级之间的那种正当的从属关系”等概括。 答案：(1)主张：提出哲学家与国王应“合而为一”。原因：使政治具有智慧与力量；使国家(人类)实现安宁。 (2)特点：依靠哲学王的智慧管理国家；强调人的理性；所有阶级之间各守本分，各司其职。 3.(2013·宁波模拟)阅读下列材料，回答问题。 材料一　为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。……道(同“导”，治理、引导)之以政，齐(整治、约束)之以刑，民免(避免犯罪)而无耻(羞耻之心)。道之以德，齐之以礼，有耻且格(正)。 ——《论语》 材料二　城邦的公民显然彼此是兄弟，但他们的构成和能力各不相同。因此他们在城邦中的职责和地位也不同。神用金子创造了具有统治能力的统治者，用银子创造了武士，即统治者的辅助者，用铜和铁创造了农夫和匠人。 ——柏拉图《国家篇》 材料三　假如公正是少数人的意愿，就会出现暴君，假如公正是以数目取胜的多数人的意愿，他们就会行施不公，没收少数富人的财产……人们应该选取中庸，既不过度，也不无及。 ——《亚里士多德全集》 * * 第 2 讲 东西方的先哲 一、孔子 1.思想主张： (1)伦理观：仁为其思想核心。 (2)政治观：克己复礼；为政以德。 (3)哲学观：中庸，主张恰到好处。 (4)教育观：有教无类、因材施教、言传身教等。 2.地位和影响： (1)对中国。 ①古代政治：孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾、维护一统，后来成为封建社会的统治思想。 ②古代文化：以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵，渗透到社会秩序和个人行为规范之中。 ③古代教育：奠定了中国古代教育传统，对后世产生了深远影响。 (2)对世界。 ①亚洲：汉朝以后，儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国，对这些国家产生深远影响。 ②世界：明清以后传到西方，欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。 1.孔子开创儒家思想的原因是什么？ 提示：春秋时期是我国奴隶社会的瓦解时期，周礼被破坏，社会动荡，人际关系紧张，孔子决心通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义，成为儒家学说的创始人。 2.孔子的思想精华对现代