湖南师大附中2016届高三语文第二次月考试卷(含答案)资料.docVIP

湖南师大附中2016届高三月考试卷（二） 语 文 本试卷共7道大题，21道小题。时量150分钟，满分150分 一、语言文字运用（12分，每小题3分） 1．下列词语中，字形和加点字读音全都正确的一组是 A．聒躁 融会贯通 瘦削xiāo 纵横捭bǎi阖 B．宣泄 磬竹难书 攻讦jié 怙恶不悛qūn C．甄别 原形毕露 剽piāo窃 扛gāng鼎之作 D．赎职 嘻笑怒骂 旋xuán涡 沸fèi反盈天 2.茶在中国有着悠久的的历史，它增添了普罗大众的生活滋味，寄托了文人骚客的浪漫情怀。 在我国，茶与佛教可谓（ ）。佛教崇尚饮茶，有“茶禅一味”之说。僧人旷日持久地坐禅，有时（ ）某种兴奋剂的支持，茶恰好具有提神驱眠的功效。茶的清苦，正好配合了茶的清修，故而僧人种茶，饮茶，蔚然成风。一些名山大岳的僧道寺院附近，常垦辟有茶园。 得天独厚的自然环境，加之精心的采制，以致出现许多奇种名丛，故有“自古名寺出名茶”的说法。 下列词语依次填入语段中括号内，最恰当的一组是 A．息息相关 须要 B．休戚相关 须要 C．休戚相关 需要 D．息息相关 需要 3．将下列各句没有语病的两句依次填入语段中划横线处，选项是 ①茶文化则糅合了儒释佛各家理念，独成一体，成为饮食文化园囿中一缕最富诗意的清泉。 ②儒释佛各家则糅合了茶文化理念，独成一体成为饮食文化园囿中一缕最富诗意的清泉。 ③不但寺庙自产、自用、自销茶叶，也成了生产、宣传和研究茶叶的文化中心。 ④寺庙不但自产、自用、自销茶叶，也成了生产、研究和宣传茶叶的文化中心。 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4．下列句子依次填入语段中划横线处，衔接最恰当的一组是 夜空像是被墨汁浸透， ，一道闪电，紧跟着几声雷鸣，一阵暴雨便像无数条长鞭一样横扫过来，抽打在人们的脸上、身上。借着闪电刺眼的白光，我们可以看见一张张肃穆庄严的面孔，和一个 ，在这个特定的时刻，他们的血已经被激情点燃。 ①幽幽的有些瘆人，风把远处的电线刮得咝咝作响 ②风把远处的电线刮得咝咝作响，幽幽的有些瘆人 ③巍然屹立在风雨中的方阵——那是几百名热血男儿组成的方阵 ④那是几百名热血男儿组成的方阵——巍然屹立在风雨中的方阵 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分） 阅读下面的文言文，完成5～9题。 景公饮酒酣，曰：“今日愿与诸大夫为乐饮，请无为礼。”晏子蹴然改容曰：“君之言过矣！群臣固欲君之无礼也力多足以胜其长勇多足以弑君而礼不使也。禽兽以力为政，强者犯弱，故日易主，今君去礼，则是禽兽也。群臣以力为政，强者犯弱，而日易主，君将安立矣！凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也；故诗曰：‘人而无礼，胡不遄死！’礼不可无也。” 公湎而不听。少间，公出，晏子不起，公入，不起；交举则先饮。公怒，色变，抑手疾视曰：“向者夫子之教寡人无礼之不可也，寡人出入不起，交举则先饮，礼也？” 晏子避席再拜稽首而请曰：“婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也。君若欲无礼，此是已！” 公曰：“若是，孤之罪也。夫子就席，寡人闻命矣。”觞三行，遂罢酒。盖是后也，饬法修礼以治国政，而百姓肃也。 晏子朝，杜扃望羊待于朝。晏子曰：“ 奚故不朝？”对曰: “君夜发不可以朝。”晏子曰：“何故？”对曰：“梁丘据扁入歌人虞，变齐音。” 晏子退朝，命宗祝修礼而拘虞，公闻之而怒曰：“何 故而拘虞？”晏子曰：“以新乐淫君。” 公曰：“诸侯之事，百官之政，寡人愿以请子。酒醴之味， 金石之声，愿夫子无与焉。夫乐，何必夫故哉？” 对曰：“夫乐亡而礼从之，礼亡而政从之，政亡而国从之。国衰，臣惧君之逆政之行。有歌，纣作北里，幽厉之声，顾夫淫以，鄙而偕亡。君奚轻变夫故哉？” 公曰：“不幸有社稷之业，不择言而出之，请受命矣。” 景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间。公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟，以与饥寒者，令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” （选自《晏子春秋》，中华书局1962年版） 5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A．色变，抑手