将进酒(公开课)课件.pptVIP

志明课件 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 ——杜甫《饮中八仙歌》 写作背景 此诗大约作于李白以梁园（开封）为中心的十载漫游期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。 【问题一】请同学们依据诗歌内容作一个大胆推测，宴饮后李白可能是一个什么样的形象？依据是什么？ 形象：大醉，酣睡不起 【问题三】好友相聚，本来是人生快事，宴逢知己，应把酒言欢，李白却为何有违常情，不喜反愁呢？ 李白于公元744年，赐金放还，离开长安，本诗写于公元752年，已据流放当时八年之久，本来梦想未灭，只是“且放白鹿青崖间”，李白相信自己总有一天还会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的，但韶光易逝，人生易老，垂暮之年的李白，发现昔日的梦想离自己愈来愈远了，却无可奈何，怎么不愁思满怀呢？ 本诗抓住一个“愁”字，由“愁”生饮，由“愁”引发感慨，不过，全文的情感并未像我们想象的那样一“愁”到底，而是围绕着“愁”发生了一系列的转变。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”描绘了怎样一幅景象？作者描绘这样一幅景象要表达怎样的感慨？ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 作者真的既“欢”且“乐”吗？这不是与“愁”不符吗？ “天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句话体现了李白怎样的心态？ 【解析】这两句话自古以来成为历史上不得志之人的自我安慰的妙偶佳句，它给人以自信的力量，展现了李白自信乐观的一面。 【小结】人生是短暂的，何不趁此时光及时行乐，开怀畅饮，李白于此要展现其豪迈、洒脱的一面，宣扬及时行乐的思想，但却在“乐”的言辞中贯穿这“愁”情，渴望受重用之情溢于言表。 古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。 【小结】作者由悲转乐，但仍然掩盖不了内心之“愁”，无论怎么安慰自己也是无济于事，于是，随着酒的量饮，借着酒劲，李白爆发了，将自己对社会，对统治者的愤懑之情宣泄出来。 【小结】 全诗内容紧扣一个“酒”字，情感又基于一个“愁”字，跌宕起伏，不落俗套：悲、欢、愤、狂，作者因“愁”而纵酒寻乐，又因“愁”而愤怒不遏，最终因“愁”而狂放失态，可谓：这次第，怎一个“愁”字了得。 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 ——《月下独酌》 一个嗜酒如命，狂放不羁的李白跃然笔下，不过李白不仅能喝，而且也善劝酒。这节课，我们学习他的一首劝酒歌——《将进酒》，感受他与酒的不解之缘。 将 进 酒 走入李白： 李白字 ____，号______。现存诗歌____余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________风格，素有____之称。 他的诗歌具有_______、 ________、________的特点。 太白 青莲居士 900 浪漫主义 诗仙 想象丰富 奔放飘逸 豪迈瑰丽 仗剑去国 辞亲远游（725） 奉诏入京 供奉翰林 （742） 奸佞当道 赐金返还 （744） 嵩山与友畅饮作将进酒 （752） 第一次漫游 第二次漫游 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ?岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听： 钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。 主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒， 与尔同销万古愁。 诵读感悟 理由： ①“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”（饮酒多） ②“将进酒，杯莫停。”（饮酒快） 【问题二】李白为什么要这么狂喝痛饮啊？从诗歌的内容里，你能找出原因吗?（诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因？） 借酒消愁 （1）文句解读： 黄河的水好像是从天上奔涌而下，一泻千里，向东流去，很有挟天风海雨的气势，运用夸张的手法描绘出一幅气势雄壮的画面，有种势不可挡的感觉。 问题研讨： （2）《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归” 《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 《三国演义》“滚滚长江东逝水，浪