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2015-2016学年人教版必修3:第5课 西方人文主义思想的起源 教案
整体设计
本节概述
本课的引言通过泰勒斯的命题来作为本课主题:人们开始更加关注自己周围的世界。
分三目对起源问题进行分析:第一目“人是万物的尺度”。介绍了智者学派的出现和他们的观点、主张,以此说明公元前5世纪古代希腊的哲学家已经把“人”作为研究的核心问题,最早体现了西方人文主义精神。第二目“美德即知识”。教材重点介绍了与智者学派同时代的古代希腊大哲学家苏格拉底的思想主张,他提出“美德即知识”的观点。引导人们去思考哲学问题。在教学时可适当补充介绍苏格拉底的生平故事来引导学生学习苏格拉底的意志品质,注重素质的培养。第三目“柏拉图和亚里士多德”。介绍柏拉图与亚里士多德在人文主义方面的主张,教学时应突出两人对人文主义思想的发展及影响。
三目都以对“人”的研究为中心,对后来欧洲文艺复兴运动兴起产生了重要的影响。
思路设计
●教学重点
智者学派的背景、主张及影响;苏格拉底。
●教学难点
理解智者学派的思想主张与苏格拉底、柏拉图、亚里士多德对人文主义思想的发展。
●教具准备
(1)准备多媒体设备(电脑、液晶投影仪、视频展示台)及网络设备。
(2)制作多媒体课件。
●课时安排
1课时
●教学方法
本课主线索是西方人文主义思想的起源及其发展,重点是帮助学生理解智者学派的思想主张与苏格拉底、柏拉图、亚里士多德对人文主义思想的发展。教学中可以让学生收集相关资料或者提供相关资料,并分析、归纳智者学派、苏格拉底等人的思想主张,达到自主学习的目的。
同时在课堂上配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法,让学生主动参与教学过程,以调动学生的积极性,引导学生积极探索解决问题的方法,以培养和提高学生的学习兴趣和思考、分析历史问题的思维能力。
三维目标
知识与能力
(1)掌握智者学派的概念,了解普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的观点。
(2)理解“人是万物的尺度”,分析苏格拉底的哲学思想。
(3)比较苏格拉底、柏拉图、亚里士多德主张的异同。
过程与方法
(1)应着重于现有教材知识点的分析,充分利用教材有限的图片、文字等材料,直观再现历史。
(2)通过问题探究、实践体验、历史比较、情景分析等方法与手段,培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
情感态度与价值观
(1)通过对智者学派出现的背景、主张及影响的分析,使学生认识到古希腊文化的辉煌,教育学生追求真、善、美。
(2)通过对苏格拉底、柏拉图等人思想观点的介绍,培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析问题的能力,批判地继承古典文化。
教学设计
导入设计
图片导入→
美神维纳斯 智慧女神雅典娜 太阳神阿波罗
合作探究:提到古代希腊就不能不提到它为后世留下的具有永久魅力的话题——古代希腊神话。古代希腊神话是人类的财富,大家仔细研读上面三幅古代希腊神话中的人物形象,看看古代希腊神话中的人物具有什么基本特点。
师生互动:古代希腊神话中的人物与现实生活中的人物基本没有区别,说明古代希腊神话人物具有人格化、人性化的特点。
过渡:古代希腊众神的人格化特点说明古代希腊文化具有人文主义色彩。古代希腊也是西方人文主义思想的发源地。那么什么是人文主义?它又是如何产生与发展的?
概念导入→
师生互动:什么是人文主义?其核心内容是什么?
老师解释:注重人、人性、尊重人存在的价值的一种文化传统,叫做人文主义。
在西文中,“人文精神”一词通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:①关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑。②张扬人的理性,反对神学对理性的贬低。③主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古代希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
过渡:这种人文主义思想起源于何处?又是如何发展的?在当时有何积极意义?这正是我们这节课要探讨的主题。
(多媒体课件打出课题)
第5课 西方人文主义思想的起源
推进新课
问题情境1:阅读教材P22第一目“人是万物的尺度”,思考三个问题:①什么是智者学派?②为什么在公元前5世纪的古代希腊会出现智者学派?③智者学派的代表人物及其主张和影响有哪些?
(板书)一、“人是万物的尺度”
1.智者学派
师生互动:智者学派主要由城邦中的职业教师组成。他们主要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识,以善辩取胜。他们的辩证思想、个人主义倾向以及怀疑一切的态度遭到一些人的反对,逐渐被视为巧言善辩、假冒智慧的人,以致被称为“诡辩学派”。
(板书)2.出现背景
自主学习:公元前5世纪以后,古代希腊奴隶制经济进一步繁荣,雅典的奴隶制民
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