高中历史必修3第5课.ppt

第5课 明清之际的进步思潮 一、背景 你怎样评价李贽的进步思想 ◆ 王、黄、顾共同的进步思想 1、政治：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”； 2、经济：主张务实，重视手工业、商业（工商皆本） 3、思想：经世致用；求真务实、博学考据的治学方法批判继承传统儒学 第5课 明清之际的思想批判 第5课 明清之际的思想批判 第5课 明清之际的思想批判 第5课 明清之际的思想批判 * 第5课 明清之际的思想批判 第5课 明清之际的思想批判 第5课 明清之际的思想批判 课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。 明末清初 明代晚期 明末清初是一个大动荡的时代，一批敏感的哲人不约而同地用“天崩地解”、“天崩地裂”等惊人心魄的字句描绘自己所处的时代。 明朝后期以来，新的经济因素在滋长，社会生活和人际关系也在变化；作为官方意识形态的理学发生了新变动，士大夫对个人价值的“再发现”，已在文学艺术领域有充分的展现；以耶稣会士为中介的西学东渐，给传统的中国文化输入了一种全新的参照视角；改朝换代的政治巨变和心理阵痛，足以警策有思想的士人作痛后之思。 所有这一切机缘，都促使明末清初的文化史上出现了一种思想启蒙的新景观。 ——《中国文化发展轨迹》冯天瑜 1、经济:商品经济发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展（根源) 2、政治：专制统治腐朽，土地兼并严重，农民起义频繁发生； 3、思想: 以程朱理学为标准的科举考试束缚人的思想； 西学东渐中，近代科技传入中国，开阔眼界. 概括李贽性格特征、人格品质： 狂傲不羁、 离经叛道 正直清廉 正以勇敢 坚持真理 不畏强权 少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱自刎而死 1、生平观李贽 二、离经叛道——“异端”李贽 贽书皆狂悖乖谬，非圣无法，惟此书排击孔子，另立褒贬，凡千古相传之善恶，无不颠倒易位，……特以贽大言欺世，至今乡曲陋儒，震其虚名。 ——《四库全书总目提要》 “夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎” “咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”。 ------《焚书 》 2、悟叛逆李贽 资料 1 资料 2 “穿衣吃饭，即是人伦物理”“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无死，则无心欤。”追求物质享受乃是“秉赋之自然”“各从所好，各骋所长”。 结论：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 挑战孔子及其儒家学说的正统地位，反对孔孟绝对权威 结论：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 批判礼教纲常，强调个性自由发展。 “有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？” ——参见李贽《初谭集》《藏书》 2、悟叛逆李贽 资料 3 资料 4 “万物皆生于两”源于矛盾着的阴阳二气，而“不生于一”，并非生自“三纲五常”的天理。 结论：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 提倡男女平等 结论：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 提出“万物皆生于两”，否定“天理”存在 （1）动摇了“存天理，灭人欲”的理论基础。 （2）有一定的思想解放的作用对后世产生影响。 李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的新的社会阶层的要求。 顾炎武 黄宗羲 王夫之 三、民主启蒙——明末清初三大家 《天下郡国利病书》 失败后，遍游华北，考察地理民情，力倡“经世致用”之学，强调“保天下者，匹夫之贱，与有贵焉”，梁启超此爱国思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”八个字。 《天下郡国利病书》的内容涉及古代郡县地方的历史、地理等，并指出针对其利病的治理方略。他还著有《日知录》、《肇域志》等数十种著作。 顾炎武早年在明末参加过反对宦官和权贵的斗争。 清兵入关南下，他又参加抗清起义。 人物简介 顾炎武 黄宗羲。浙江余姚人。曾参加浙江南明鲁王政权的抗清斗争。鲁王政权挫败以后，长期在故乡隐居。他的著作很多，最著名的有《明夷待访录》、《南雷文集》、《宋元学案》和《明儒学案》等。 《明夷待访录》是在1663年写成的一本字数不多的著作，但是鲜明地表达了他的民主思想，因此被清政府长期列为禁书。他抨击君主专制是“天下之大害”。此外，他还提出了“工商皆本”的主张。他的思想对垂死的封建制度是个有力的冲击，对我国后来的资产阶级民主革命产生过一定的积极的影响。 王夫之，湖南衡阳人。1643年，农民起义军势力非常壮大 ， 张献忠曾