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2.集体记忆 法国学者莫里斯·哈布瓦奇：现实的社会群体都有其对应的社会记忆，或曰集体记忆，它是“一个特定社会群体成员共享往事的过程和结果”。 台湾学者王明珂：记忆是一种集体社会行为,人们从社会中得到记忆, 也在社会中拾回、重组这些记忆；每一种社会群体皆有其对应的集体记忆, 藉此, 该群体得以凝聚及延续；记忆常常是选择性的、扭曲的或是错误的, 因为每个社会都有一些特别的心理倾向, 或心灵的社会历史结构。 3.刻板印象 李普曼，“我们不是先看见，才确认。我们是先确认，才看见。我们认识的，都是从文化中的固有形态里提取的一些见解。” 刻板印象是日常生活中与他人沟通的基本元素，是一种与其代表的真实情况不相符合或不完全相符的固定印象，其基本假设是属于一个群体（民族、宗教、性别等）的成员具有类似的行为和态度。 刻板印象通常伴随着对另一群体的价值评价和好恶的感情，即“以高度简单化和概括化的符号对特殊群体与人群所做的社会分类，或隐或显地体现着关乎其行为、个性及历史的价值、判断与假定。污名化和贴标签。 4.身份认同 由于感到自身不够完整，所以我们才四处交往。 身份为报道者设定了一种先行立场,而这种立场是报道者的文化取向和价值判断的基点。 关于他国的报道是国家文化身份的竞争：传媒依赖自己的文化和民族观点，支持自己社会中稳定与持久的核心价值观念，制造代表国家利益的文化象征符号。