2016届高考历史第二轮复习教案10.docVIP

配套作业 一、单项选择题 1．有一学者指出，“乙未以后，北洋新军肇建，维新运动大起，革命运动亦萌芽于海外，而戊戌、庚子之变继起于中枢”，中国政局这一系列巨变都与某一历史事件直接相关。这一历史事件应是(D) A．鸦片战争　　　　　　　　　B．洋务运动 C．民族资本主义产生 D．中日甲午战争 考点：1840—1900年间列强侵略——甲午中日战争 解析：“北洋新军”指的是北洋水师，“革命运动萌芽于海外”指的是兴中会的建立。在鸦片战争(1840—1842年)后，林则徐、魏源提出“师夷长技以制夷”的主张，号召向西方学习，但没有马上付诸实践，跟“北洋新军”、“维新运动”、“革命运动”没有直接联系，故A项错误；从19世纪60年代开始的洋务运动，是中国学习西方技术的具体实践，在军事方面建立了北洋、南洋、福建三支近代海军，洋务运动与“北洋新军”有关，但是与“维新变法”、“革命运动”无关，故B项错误；民族资本主义在19世纪六七十年代产生，其产生是由于自然经济的解体提供了自由劳动力和市场，洋务运动的诱导和外商企业的刺激，跟“北洋新军”、“维新运动”、“革命运动”没有直接联系，故C项错误；甲午战争中北洋水师全军覆没，标志着洋务运动的破产，证明了只学习西方的技术而不变革中国的政治制度不能挽救中国，由此中国开始学习西方的政治制度，掀起了维新变法，在1894年孙中山上书李鸿章，要求变革，但遭到李鸿章的拒绝，于是他在檀香山建立兴中会，掀起了反抗清王朝的革命运动，甲午中日战争与“北洋水师”、“维新变法”和“革命运动”有关，故D项正确。 2．《庚子诗鉴》载，1900年间，拳民搜索教堂，“见蜡人不能辨，以为人蜡。遇粤之荔支干，又以为人眼，相与痛西人，暴其惨酷”。据此推断出符合史实的结论是(A) A．中华文化与西方文化碰撞后产生了敌意 B．义和团能正确区分外来侵略和近代文明 C．清政府成为了列强“以华制华”的工具 D．农民阶级完全认清了基督教的反动本质 考点：1840—1900年间中国人民的反抗斗争——义和团运动 解析：从材料可知体现的是义和团运动没有分清外来文明，认为西方国家人民残忍，而加以反抗，体现出在中国封建文化的长期影响下，中国民众思想落后，很难接受和理解外来文明，而对其敌视排斥，故A项正确；从材料可知，义和团不能正确区分外来侵略和近代文明，故B项错误；清政府成为了列强“以华制华”的工具是1901年《辛丑条约》的影响，发生在义和团运动之后，故C项错误；基督教的反动本质体现在其传教活动是伴随着西方的大炮和商品而来的，具有很大的侵略性和隐蔽性，但题中没有体现，故D项错误。 3．《张季子九录·文录》认为，“起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同。”下列最能论证此观点的是(B) A．辛亥革命改变了中国的社会性质 B．辛亥革命结束了封建君主专制 C．辛亥革命推动了中国的近代化 D．辛亥革命实现了人民当家做主 考点：辛亥革命 解析：辛亥革命并未改变中国半殖民地半封建的社会性质，故A项错误；依据材料“孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同”信息可知，辛亥革命与以往的革命不同，它不是改朝换代，而是结束了封建君主专制，建立了资产阶级共和国，故B项正确；辛亥革命推动了中国的近代化，内容过于宽泛，故C项错误；辛亥革命后建立的中华民国名存实亡，颁布的《中华民国临时约法》并未真正实施，并没有真正实现人民当家做主，故D项错误。 4．有学者认为：革命党虽然嚷嚷了这么多年的革命，但他们并没有准备好一个周密详尽的计划。到武昌起义之前，所有革命党的起义，没有一次起义有成功的机会。这可用来说明(B) A．维新变法的必要性　　　　B．辛亥革命的偶然性 C．新民主主义革命的紧迫性　D．国民革命的仓促性 考点：辛亥革命 解析：革命党应该主要指的是革命派，维新派是改良派，故A项错误；“到武昌起义之前，所有革命党的起义，没有一次起义有成功的机会”可以看出材料主要指的是辛亥革命的爆发具有偶然性，故B项正确，C、D项错误。 5．1907年《神州日报》刊登一首悼念诗：“深山有虎称专制，天国无花不自由。千百罗兰相继起，利刃能断几人头。”它所描写的可能是(C) A．太平军将士坚守天京　　B．义和团运动被镇压 C．革命党人英勇就义　　　D．五四进步青年被捕 考点：辛亥革命 解析：太平天国运动发生于1851—1864年，从时间来看与题干中的1907年不相符，故A项错误；义和团运动1901年失败，从时间来看也与题干不相符，故B项错误；孙中山领导的同盟会于1905年成立，随即在1905—1911展开了一系列意图推翻清政府的武装起义，从题干中的时间1907年，关键词专制、自由等信息可以判断，该报描述的是革命党人，故C项正确；五四运动发生于191