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当代教师的理想使命与品德操守——兼谈教师的价值观教育与培养 杨光 2015.10.15 关于教育 中国古汉语里面是“上施下效” 英语是“抚育、自身生成” 德语则是“引导、唤醒”之意 台湾教育家说教育是外在的施予、内动的接受产生的自动自发的互动过程。 北师大教授钱理群说教育是一个生命对另个生命的影响。 爱因斯坦说教育就是把在学校学到的东西忘记后所剩下来的东西, 教育就是培养人塑造人,发展人性,使得“人之为人” 人的自然属性 每个人所固有的人类最原始的自私特性,是每个人生存于这个世界所具有的自我生存、自我保护、自我发展的内在动因 新陈代谢(吃喝拉撒睡) 繁衍后代 人是动物演变过来的,因此,人就必然具有动物所具有的特性 人的社会属性 人的社会性体现在人的社会关系中 每个人都有多种社会关系:家庭关系、生产关系、政治关系 社会关系是人以利益为核心构成的矛盾体 表明人不自由的一面:受他人、社会制约 个人与他人、集体、或社会以责、权、利为内容相互协作、相互制约。 找准定位 服从规则 扮好角色 指向社会的教育——人的社会化 人的社会化 教育是社会均衡器、稳定器 公民素质 中国人富而不贵,有知识没文化 文化是文明的过程,文明是文化的结果。 有文化:根植于内心的修养,欲盖弥彰提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良。 人的精神属性 人是自然的顶点 亚当的后裔是属于血气的,必朽,却能做地上的美与庄严 可以通过语言和文字穿越时间和空间来传递 科学:求真,给人以理性,使人理智; 艺术:尽美,给人以感性,富有激情; 人文:至善,融理性、感性、悟性于一体。信仰,给人以悟性,使人虔诚,灵魂安宁。 指向全人的教育 ——教育就是引领学生获得精神属性并享受精神属性的过程 教育的使命 尽量限制人类与所有动物的都有的自然属性 极力扩大人类和少数动物才有的社会属性 无限彰显只有人类才有的精神属性 培养人的核心在于:教人学会做人 学会求知(learning to know) 学会做事(learning to do) 学会共处(learning to live together) 学会做人(learning to be) 儒家文化最强调的是做人 人道:人伦、道德、法纪; 天道:法性、顺应、共生; 世道:尊重、包容、关怀 当下中国的教育危机 不能迷失了本质的东西 如果中国的教育再不改变,人种都会退化,这就像土豆要退化一样,因为你教育出来的学生,再过十年,他就是老师,然后他再接着用这一套方法去教育下一代,这样一代一代下去的话,教育就是在不断毁人、毁国。—— 著名学者资中筠 培养生么样的人 品德优良、举止儒雅、勇于负责、人格健全富有中华文化底蕴和时代精神的少年君子。 进学校训:明礼· 仁爱 ·笃学 ·力行 明礼:1、懂礼貌、礼节2、知书识礼,明白事理识大体。仁爱:“仁”的基本含义就是孔子说的“仁者爱人”,?把“仁爱”作为校训,就是希望我们的师生不要做“麻木不仁”的人,笃学:强调以求真务实的态度做学问。力行:力行的意思是努力实践,竭力而行。“力行”是一种责任,天下兴亡,匹夫有责,铁肩担道义,妙手著文章,“力行”是一种品行,养浩然正气,做顶天立地完人。我们把“力行”做校训,强调的就是知行合一,学以致用,既仰望星空,又脚踏实地。 关于学校 学校是一个风景 芳草萋萋,树影婆娑,色彩雅致,清新可人。 “用一堵厚实的围墙从挤满铜臭的空间中圈出一片充斥书香的圣洁之地”,学校里因为渊博的知识和高尚的灵魂而高贵,使人诗意的栖居在这里。 学校是一个希望 个人的前途是向前看的,国家的前途是向后看的。 看看现在青年就知道国家的未来 学校是孕育希望成就梦想的地方。 学校是一个自由地 学校,学就是不断学习,校就是不断校正不规范行为 犯错是他们的权利,学生的成长正是从一次次的错误中成长的。 学校是一个学习组织 学校应该是一个学习者的聚集地和师生学习共同体。 进学小学的共同愿景: 这是一所充满儒雅气质的书香校园。 在这里,绿草茵茵,书声琅琅,人们相信知识改变命运、奋斗成就梦想,他们乐享晨诵、午读、暮省的生活方式;在这里,人们追求内涵和品味、静气与大气,人们雅思、雅言、雅行,教师风度翩翩,气质高雅,学生彬彬有礼,内涵博雅。 这是一所充满人文精神的和谐校园。 在这里,校园处处充满着人文精神的关怀,传承着民族文化的精粹,合奏着时代发展的旋律;在这里,正义获得了实现,校园成为有序、和谐、高效的存在,师生之间相亲相爱,教学相长,享受着幸福的教育生活。 这是一个思考者和学习者组成的共同体,人们因为相互尊重和宽容而离真理很近很近。 关于教师 高尚,世界上最伟大的职业,世界上只有父母和老师希望孩子超过自己,教师是无私的、伟大的。 复杂,教育是世界上
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