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文言文两则《学弈》考试课件.ppt
思考讨论 1.两个人同时在最好的老师指导下学棋,为什么会产生不同的结果? 答:因为一个人专心致志学习,而另一个人三心二意。 为是其智弗若与?曰:非然也。 专心致志?成功 三心二意?失败 条件一样 态度不同 道理 两个人跟弈秋学下围棋,一个专心致志 , 一个 心不在焉。告诉我们:学习应专心致志,不可三心二意。 总结 通过读《学弈》,有哪些收获? 1.读准字音,读通句子。 2.逐字逐句,理解意思。 3.用自己的话说说全文的意思。 4.朗读课文,背诵课文。 文言文学习方法 说说“之”和“其”各当什么讲 之 通国之善弈者也( ) 的 思援弓缴而射之( ) 天鹅 虽与之俱学( ) 他,指前一个人 其 其一人专心致志( ) 其中 为是其智弗若与( ) 他的,指后一个人 说说下列“之”分别指什么。 1.一人虽听之 ( ) 2.思援弓缴而射之 ( ) 3.虽与之俱学 ( ) 4.弗若之矣 ( ) 弈秋的教导 鸿鹄 他,指前一个人 他,指前一个人 练一练 揠苗助长 来源于《孟子·公孙丑上》:宋人有闵其苗之,不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁(ɡāo枯干)矣。 (比喻不顾事物发展的规律,强求速成,结果反而把事情弄糟) 刻舟求剑 来源于《吕氏春秋·察今》,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù急)契(qì用刀雕刻)其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。 (用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。 画蛇添足 来源于《战国策·齐策上》楚有祠者,赐其余人卮(zhī古代盛酒的器皿)酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成, 引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。 (比喻多此一举,反而弄巧成拙 。) 孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。” 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。” 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)不以六律,不能正五音。” 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。) 不耻不若人,何若人有?(不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?) 穷则独善其身,达则兼善天下。 孟子曰:仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。) 生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。) 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也。羞恶之心,义之端也。辞让之心,礼之端也。是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。 文言文两则 学弈 弈:下棋 选自《孟子·告子》 yì 围棋 下棋 弈 导入新课 《学弈》只有5句话,70个字,是一篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章有一定困难。我们怎样才能学好古人写的文章呢?(有什么方法呢?) 多朗读 看注释 懂句意 释全文 明道理 孟子 (约公元前372—前289年) 战国时思想家、教育家、政治家。名轲。邹(今山东邹县东南)人。 作者简介 提出“民贵君轻”说。重视环境和教育对人的影响。被认为儒家“孔子”学说的继承者,有“亚圣”之称。后世将他与孔子合称为“孔孟”著作有《孟子》,是与他的弟子合著的。 。 请认真听,总结读文言文的特点: 一是速度慢; 二是句中停顿较多。 弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为有/
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