第六章《离骚》课件.pptVIP

第二节《离骚》 一、“离骚”的涵义 1、遭忧。 《史记·屈原列传》：“离骚者，犹离忧也。”离，同罹，遭。 屈原为楚怀王起草宪令，上官大夫夺稿未成，谗之怀王，王怒而疏屈平。“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。” 班固《离骚赞·序》：“离，犹遭也，骚，忧也。明己遭忧作辞也。” 一、“离骚”的涵义 2、遭遇蹇难。 《方言》：“逴(chuō)、骚，蹇也。吴楚曰骚，齐晋曰逴。” 《彖》曰：“蹇，难也。”《杂卦》：“蹇，难也。”故“离骚”即遭遇困难、苦难，指的是人生的不幸。（李炳梅《从偏蹇之难到偃蹇之美——〈离骚〉篇名与楚辞审美取向》，人大复印资料《中国古代近代文学研究》2002.7） 一、“离骚”的涵义 3、别愁 ①王逸《楚辞章句》：“离，别也；骚，愁也。”意为离别时的忧愁。蒋骥《山带阁注楚辞》：“篇中有‘余既不难离别’语，盖怀王时，初见斥疏，忧愁幽思而作也。” ②与愁告别。钱锺书《管锥编》认为“离骚”即“别愁”，即与愁告别，排遣忧愁之意。如人名有“去病”“弃疾”，诗题有“送穷”、“谴愁”之说。 一、“离骚”的涵义 4、牢骚 “离骚”，牢骚，即愤懑不平之气。此说不足以概括《离骚》主题，不可取。 比较这四种观点，以第一种为胜。因为在屈子其他各篇中，有与“离骚”一词相似的用法。如： 进不入以离尤兮——《离骚》 纷纷忧以罹谤——《惜诵》 被离谤而遭忧——《惜往日》 思公子兮徒离忧——《山鬼》 二、“离骚”的内容 据朱熹说，《离骚》是四句诗为“一解”，《离骚》共三百七十四句。中有二句被认为是衍文，一般不计在内，故可分为九十三解。在此基础上，按诗意可划分为十四节。总归纳为三大部分。 第一部分：是诗人对自己以往经历的回顾 。 1、第一节（帝高阳之苗裔兮——来吾导夫先路）24句。屈原自叙其世系、生辰、嘉名与好修的品德，并表示愿以自己的内美与修能来辅佐君王，以使国家强盛。 1、2解写其高贵的世系、吉利的生日、美好的名字，是屈原引以为自豪的“内美”，是本篇的宗旨和纲领。 3解承上启下，总结内美，引出诗人终生为之坚持的好修品德。后面是形象地说明诗人的“好修”。 4解写作者感到时光流逝之快，感到焦灼和急迫，所以加倍努力、迫不及待地自修：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。” 5解“日月忽其不淹兮”进一步表达时光流逝，功业不就的急迫和焦灼感。 6解表明使人如此迫不及待第进行自我修养的目的，是为了做出怀王的“导师”，引导他制定正确的政策，把楚国引向繁荣和富强。 第二节（昔三后之纯粹兮——伤灵修之数化），诗人引古帝王以为鉴戒，阐明楚国应走的道路和不能顺利进行的原因。此节承上“道夫先路”，指处路在何方。 7、8解向楚王推荐古代的帝王以为学习的榜样，这就是“三后”和“尧舜”。 9、10、11三解写楚国的现状：由于小人们结党营私，苟且偷生，已将楚国引向了黑暗而且危险的道路。 12解写楚王本来约定和屈原一起改革弊政，建立法度，可后来听信谗言而疏远了他，这使得屈原的政治理想落空，所以他感到失望而且伤心。 第三节（余既滋兰之九畹兮——愿依彭咸之遗则）28句，先写自己培养的人才的变质，次写自己与党人绝不同流合污的决心。 第四节（长太息以掩涕兮——故前圣之所厚），进一步表白自己遭受迫害以后的悲愤心情和为保持清白正直而“虽九死其犹未悔”的决心。 第五节（悔相道之不察兮——岂余心之可惩），再次表示自己在政治上虽不得志，但仍然坚持“好修”的品质，不断进取，至死不悔。 以上第一部分先叙述自己的身世及“内美”——高贵的世系、吉利的生日、美好的名字。次叙述自己高尚正直的行为、忠贞的志向、奋发图强的精神以及群邪蔽贤、壮志难申的遭遇；表明尽管处境如此恶劣，但自己仍要坚持自己清白的操守和报国的理想，至死不变。 回顾以往经历的结果是更加坚信自己所走道路的正确，坚信自己的理想和操守。塑造了一个有着强烈的爱国之心，与恶势力和艰苦环境顽强斗争，刚正不阿，正直高洁，出污泥而不染，特立独行的抒情主人公形象。 白芷 薜荔 卷耳 二、“离骚”的内容 第二部分： ①写女媭劝屈原从俗； ②屈原向帝舜陈辞，陈述历史上昏君亡国之教训和圣君美政之典范，归纳成败兴亡的规律。上天宫而被拒之门外； ③三次求女（求宓妃，有娀(sōng)之佚女，虞之二姚）失败。 二、“离骚”的内容 第三部分： 写向灵氛占卜。占卜的结果是：应该远走他处； 又决疑于巫咸。巫咸降神，仍然劝屈原趁着尚未年老和时机尚未过去之时另求明君。 屈原听了灵氛和巫咸的劝告后对现实做了又一次审视，觉得确实没有寄托希望之处，遂决定远离楚国。这时他的心情一下子变得轻松起来了。 然而当先祖的灵光升起，诗人斜睨到楚人旧乡之