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- 2016-05-06 发布于江苏
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5 周泉根《从自由看“京派”——论“京派”文学观念的本质特征》[A],《海南师范学院学报》[J],2004第二期.doc
从自由看“京派”
——论“京派”文学观念的本质特征
周 泉 根
(海南师大 中文系,海口571158)
【文献标识】:
周泉根《从自由看“京派”——论“京派”文学观念的本质特征》[A],《海南师范学院学报》[J],2004第二期。
【作者简介】:
周泉根,男,汉,1977.1,江西人;海南师范大学,副教授;中国人民大学博士;Email: quangenxingzhou@163.com ; pusu95@
【文献摘要】:
西方文化因素的介入,使得现代知识分子与传统士大夫之间产生强烈的身份差异。其中深刻,甚至本体性的影响“京派”知识分子的,则是西方千形万象的自由主义思想中所共有的、东西辗转中所不失的自由核心理念。“京派”文学也正是由于贯注了这种基本理念,才呈现出自由主义文艺思潮的气象。从文艺的本体观到创作观再到批评观甚至到批评的批评观,我们可以看到“自由”象基因一样存在于“京派”文艺观念肌体中,并本质性的规定了“京派”之派的风貌。我们可以说,自由主义从根本上塑造了“京派”,是“京派”成为“京派”的根本所在。
【文献关键词】:
京派 自由主义 本体观 创作观 批评观
清中叶以后,中国封建社会不可挽回的走上了黄泉之路。西方,却在资本主义的政治革命和资本社会的产业革命后一天天的结实壮大起来。资本的自由本性使得人道主义、理性主义及民主精神从精英漫贯到大众并渗透凝定于各种社会关系之内。与此同时,
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