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⑥族秦者,秦也,非天下也。 ⑦楚人一炬,可怜焦土 ⑧朝歌夜弦,为秦宫人 ⑨燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英 名词“族”活用为动词,灭族。 名词“炬”用作动词,焚烧。 名词“歌、弦”用作动词,唱歌、弹琴。 “朝、夜”作状语,在早上、在晚上。 动词“收藏”、“经营”用作名词,都是指金玉珍宝等物。 词类活用 ①廊腰缦回,檐牙高啄 ②辇来于秦 ③骊山北构而西折 ④蜂房水涡,矗不知其几千万落 ⑤后人哀之而不鉴之 ⑥六王毕,四海一 “腰、缦” 名词。现做状语:像腰带、缦带一样。 “辇”古代一种人拉的车,名词。作状语,用辇车。 名词“北、西”作状语,分别表示动作行为“构”“折”的方 向:向北,向西。 名词“蜂房”“水涡”作状语,表示动作行为“矗”的状 态:像蜂房,像水涡。 哀,为动用法,为……哀。鉴,意动用法:以……为鉴。 一:数词做动词,统一。 一词多义 一 六王毕,四海一 五步一楼 爱 使六国各爱其人 秦爱纷奢 缦 廊腰缦回 缦立远视 族 族秦者秦也 谁得而族灭也 (统一) (一座) (爱护) (喜爱) (像缦带一样) (久) (灭族) (家族) 古汉语句式 灭六国者,六国也 多于市人之言语 1、判断句 (“……也”表判断。句意是:灭掉六国的人,其实是 六国自己。) 2、状语后置句 (介词结构后置句。句意是:比集市上众人的话语还要多。) ③宾语前置句: 秦人不暇自哀 ④被动句: 函谷举 (函谷关被攻占) (自哀:哀自,哀叹自己) 1、六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。 2、骊山北构而西折,直走咸阳。 二川溶溶,流入宫墙。 3、五步一楼,十步一阁;廊腰缦回, 檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。 4、盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡, 矗不知其几千万落。 5、长桥卧波,未云何龙? 复道行空,不霁何虹? 6、歌台暖响,春光融融; 舞殿冷袖,风雨凄凄。 7、明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰, 梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也; 烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊, 宫车过也; 1、燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山。 2、一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石, 金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。 3、使负栋之柱,多于南亩之农夫; 架梁之椽,多于机上之工女; 钉头磷磷,多于在庾之粟粒; 瓦缝参差,多于周身之帛缕; 直栏横槛,多于九土之城郭; 管弦呕哑,多于市人之言语。 4、使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬, 可怜焦土! 5、灭六国者,六国也,非秦也。族秦者, 秦也,非天下也。 6、使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也? 7、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 * ī 江南春 杜牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。 长安回望绣成堆, 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来。 过华清宫绝句 杜牧 泊秦淮杜牧 烟笼寒水月笼纱, 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花。 这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道:杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,同样也体现了诗歌的现实主义传统。 杜牧,字牧之,有《樊川文集》。他不但是晚唐时期的杰出诗人,也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。诗歌方面,人称为“小杜”,与李商隐并称为“小李杜”。古文方面,多为针砭时事的作品。在赋这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献,在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋,形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和 “律赋”的独特文体“文赋”。 《阿房宫赋》: 历来被人们视为“文赋” 的开先河之作,典范之作。 赋 赋者,铺也。古文体。 铺采摛(chī,舒展)文,体物写志也。 艺术表现: 注重铺陈, 讲究声韵之美, 使用华丽词藻, 着上绚丽色彩。 内容重在: 摹写事物, 抒发情感, 表达思想。 缦回 囷囷焉 不霁何虹 辇来于秦 妃嫔媵嫱 焚椒兰 辘辘 杳不知 尽态极妍 摽掠 鼎铛 逦迤 锱铢 架梁之椽 在庾之粟粒
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