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福师《美学与美育》在线作业二
一、单选题(共 30 道试题,共 60 分。)
1. 春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感,这说明了( )
. 美感的主体差异
. 形式因素在美感中的中介作用
. 美感的一般特点
. 美感的感觉特征
正确答案:
2. “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是( )
. 仿象
. 兴象
. 喻象
. 抽象
正确答案:
3. 下列美学家中不主张模仿说的是( )
. 柏拉图
. 亚里士多德
. 贺拉斯
. 席勒
正确答案:
4. 在艺术接受中,意象的重建过程主要在于( )
. 读
. 悟
. 观
. 品
正确答案:
5. 把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材,这标志着( )
. 艺术开始进入自觉的时代
. 审美活动开始走向独立
. 人对自然审美意识开始觉醒
. 人对现实审美关系的建立
正确答案:
6. “燕山雪花大如席”中雪花的形象属于( )
. 仿象
. 兴象
. 喻象
. 抽象
正确答案:
7. 再现论是西方延续时间最长的一种艺术概念,下列不属于其主要形式的是( )
. 单纯的模仿
. 本质的模仿
. 理想的模仿
. 虚化的模仿
正确答案:
8. 古人云:“粗绢恶扇,败人意兴”。在艺术品的层次结构中,造成这一现象的因素是( )
. 物质实在层
. 形式符号层
. 意象世界层
. 意境超验层
正确答案:
9. 提出“神思”的理论家是( )
. 司马迁
. 司空图
. 刘勰
. 严羽
正确答案:
10. 大自然成为人类审美对象的直接前提是( )
. 人类学会了使用劳动工具
. 人类社会初步形成
. 人类自身价值得到了充分肯定
. 人类具备了运用语言的能力
正确答案:
11. 笪重光说:“密叶偶间枯枝,顿添生姿,纽干或生剥蚀,愈见苍颜。”这句话所体现的美学特征是 )
. 美丑互补
. 化丑为美
. 以丑衬美
. 美丑相间
正确答案:
12. 在西方美学史上,真正严格地区别了美感和快感的美学家是( )
. 德谟克利特
. 休谟
. 博克
. 康德
正确答案:
13. 唯物辩证法对于美学研究具有( )
. 总的指导意义
. 具体方法的意义
. 重要启示意义
. 实践意义
正确答案:
14. 陶渊明认为,欣赏自然美景时“此中有真意,欲辨已忘言”。这指的是( )
. 审美的非功利性
. 审美的非自觉性
. 审美的具象性
. 审美的个性
正确答案:
15. 下列艺术观中,不是由现代美学家提出的学说是( )
. 集体无意识说
. 有意味的形式说
. 符号说
. 娱乐说
正确答案:
16. 孕育意象所需要的“虚静”并不排除或超越( )
. 功利
. 逻辑
. 日常自我
. 自由
正确答案:
17. 中国古代的“风骨”范畴,类似于现代美学范畴中的( )
. 优美
. 崇高
. 悲剧
. 喜剧
正确答案:
18. 王国维在《人间词语》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是( )
. 美在形式
. 美在关系
. 美在生活
. 美在距离
正确答案:
19. 下列不属于美育特点的是( )
. 感性
. 感染性
. 愉悦性
. 规范性
正确答案:
20. 美感产生于( )
. 游戏
. 摹仿
. 巫术
. 社会实践
正确答案:
21. 下列学说不属于中国古典学的是( )
. 言志说
. 心生说
. 缘情说
. 表现说
正确答案:
22. 在各种艺术意象中,最具有自然天成特点的是( )
. 仿象
. 兴象
. 喻象
. 抽象
正确答案:
23. 美的本质问题的核心是( )
. 人的本质与美的本质之间的关系问题
. 审美主体与审美对象之间的关系
. 人类审美感官与世界历史的关系问题
. 事物审美属性如何在实践中生成的问题
正确答案:
24. 俗话说“对牛弹琴”,它说明美感的形成依赖于( )
. 感官
. 审美能力
. 想象
. 灵性
正确答案:
25. 从事物的客观属性中探求美,其最大的合理性就在于( )
. 体现了唯物辩证法的精神
. 抓住了美具有感性形式这一特点
. 肯定了美就存在于人类的生活中
. 强调了美的客观实在性
正确答案:
26. 托马斯?阿奎那认为:“事物并不是因为我们爱它才成为美的,而是因为它是美的与善的才为我们所爱。”这一观点表明,作者理解美的角度是( )
. 客观事物自身的属性
. 人的主观心意状态
. 人与现实的审美关系
. 人类的审美需要
正确答案:
27. 美感开始于( )
. 异性的吸引
. 游戏的冲动
. 工具的制造和使用
. 祭招的崇拜
正确答案:
28. 在艺术接受中,每个接受者所具有的先在的自身素质,被现代接受美学称为( )
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