《文心雕龙•知音》“玩绎”新解 毕业论文.docVIP

《文心雕龙·知音》“玩绎”新解 目 录 内容摘要 …………………………………………………………………………1 Abstract ……………………………………………………………………………2 《文心雕龙·知音》“玩绎”新解 ………………………………………………3 一、“玩绎”释义 …………………………………………………………………3 二、“玩绎”在《知音》中的层次与地位 ………………………………………4 三、中西阅读理论比较视阈之下的意义与价值 ………………………………16 四、小结 …………………………………………………………………………18 五、注释 …………………………………………………………………………19 参考文献………………………………………………………………………… 21 《文心雕龙·知音》文献综述………………………………………………… 22 后记 ………………………………………………………………………………26 内 容 摘 要 《知音》是刘勰《文心雕龙》中的一篇关于文学批评与鉴赏方面的重要篇目。其中表现出的“玩绎”理论，一方面以感悟的、直觉的、艺术的、审美的方式来思维，着重感性层面上的感受和欣赏；另一方面又以分析性的、思辨性的、逻辑性的方式来思维，注重对作品形象进行深刻透彻的理性认识，把中国传统感性的欣赏与西方理性的分析融为一体，既有对文学作品有血有肉的鉴赏品味，又不失理性逻辑的认知与思考，相得益彰，中西合璧，在中西文学阅读理论比较视阈之下，彰显着独特的价值。 关 键 词：刘勰 文心雕龙 知音 玩绎 文学鉴赏 文学批评 Wen Xin Diao Long Zhi Yin “Play Yi”,New Solution Abstract “Intimate” Liu xie, “Wen Xin Diao Long” in the article on literary criticism and appreciation of the important contents.Which show the “Play Yi ”theory, on the one hand the percepticon, intuition,artistic, aesthetic way of thinking, with emphasis on the emotional level of experience and appreciation; One participant of traditional Chinese and Western rational analysis of integration, both in literature works of taste and flesh and blood,Without losing the logic of the cognitive and rational thinking, complement each other, Western, Chinese and Western comparative Literature Theory perspective read below, reveals the unique value. Key Words：Liuxie WenXinDiaoLong Zhi Yin Play Yi Literature Appeciation Literary Criticism 《文心雕龙·知音》“玩绎”新解 学生姓名： 指导老师： 《知音》是《文心雕龙》里论述文学鉴赏与批评的专篇，古人鉴赏常常用“玩”来表达，而“绎”本意抽丝，即寻绎、分析、探究的意思，可作批评之义。刘勰把“玩”和“绎”二字合成为一个词，将鉴赏与批评融为一体，让批评方法走向直观感悟与理性分析的融合，提出了一种新的阅读理论。这种阅读理论，在中西阅读理论比较视阈之下，具有崭新而独特的意义和价值。 然而，从《文心雕龙·知音》篇的研究状况，明显地可以看出“玩绎”研究之不足。在过去一千五百多年的“龙学”史上，中外学者对“玩绎”问题似乎并未给予极大的关注，对其独特的理论价值和学术魅力，尚需研究者进一步探讨和揭橥。本文拟从这方面对刘勰的“玩绎”说展开新的解读和阐释。 一、“玩绎”释义 “鉴赏”这个词在古代本是赏识的意思。今天所谓文学鉴赏里的这个“鉴赏”，是晚近才广泛使用起来的。在古代，“鉴赏”的意思常常用“玩”来替代和表达，如“玩味”、“玩咏”、“赏玩”、“玩吟”、“熟玩”等等。《世说新语·任诞（第二十三）》：“刘尹云：孙承公狂士，每至一处，赏玩累日，或回至半路却返。”[1]这里用了“赏玩”二字。《三