清代慈善组织中的国家与社会——以苏州育婴堂、普济堂、广仁堂和丰备义仓为中心.pdf

———以苏州育婴堂、普济堂、广仁堂和丰备义仓为中心 王卫平　黄鸿山 :本文以清代苏州的四种慈善组织———育婴堂、普济堂、广仁堂和丰 备义仓为例, 梳 其在清代前期和后期的管 方式及收入来源, 并进行对比, 发现:清代前期苏州的慈善组织中存在着 一种“官民合作”模式, 民办慈善组 织往往能够得到官府的支持和资助, 官办救助机构也同样能得到来自民间的 捐助。而在这种“官民合作”模式中, 官府无疑处于强势的地位, 民办的慈善 组织接受官方资助后, 便开始染上浓厚的官营色彩;而官办的救助组织虽然 得到民间的大力捐助, 但管 权仍然牢牢掌握在官府手中。在太平天国战争 之后, 苏州的地方绅士在慈善组织中的作用有所增强, 地位有所提高, 但这些 慈善组织依然离不开官府的支持和资助, 管 上也同样受到官府的监督和干 预, 并没有溢出“官民合作”的范畴。这就说明, 晚清时期的“社会”并没有真 正独立于“国家”, 强国家、弱社会的基本格局并没有改变。所以, 慈善组织并 不能被视作近代中国所谓的“公共领域”。 :清代　慈善组织　国家与社会　公共领域 , 、 , , , 。, 。· , ,“”“” (,2003:172-224), 。 , 。 “”(, 2005:437-447、501-518)。, , , ,、 , 5 1 社会学研究 　2007.4 。 , 。 :、、 , 、 , , 。 ,“” ,“” 。 、“” , 。、,、、 ,, ,, “”。 “” :, , ;, , 。 (一)民办官助型:育婴堂、普济堂和广仁堂 1.育婴堂 。 、、, , 。 ,。 。、 :“,,、 , 。”, , 。, 、 、(,2005:200)。 52 论 文 ,“,,, ,,”。, ,“, , ”。 , ,,“ ”,(,《》, :《》)。, ,“,”。 , , , , 。, “, , ”,“,, ”( ,《 》,:《》)。 。,“”。 , ,“”“” 。 , 《》, 。, ,。 、, ,。 。 , 。:“,, , ,, , , ,,”(,《》,: 《》)。 , “ ”、“”( ,《 》,:《》)。 ,, 。 , , 。, 53 社会学研究 　2007.4 “, ”;, , ,“, ”,,140 , ;,“ ”,, 。,“ ,, ,”(《 》“”)。。 。 , “, , , , ”, 、 、3000 , ,“, 、”, 。,: “,”。“” ,,“”,。 , “ ”,(,《 》, :《》)。 , 。 :“,…… , ,,, , ,, , 。”, , , 。:, , “、”、, , ,,、 、“,”, 、、、, “ ”,“”,“ ”,, “”, (, 1969:《》)。 。, 54 论 文 ,“”, “”,, , ,(,《