论中国古代的饕餮及人牲.pdfVIP

! 文化史论 论中国古代的饕餮与人牲 贺 刚 湖南省文物考古研究所 湖南长沙 + ’%* 345 65789: ; !#$% =7 ?45 7@AB;C ; ?45 D8?EC F5D5A;:@1 345 D875 :6 65FC8:5 ; ?45 65789: ; !#$% G;8:56 ?45 HD;;E:6 7;F8C BFI9D;E:6J ?45 D875 :6 65FC8:5 ; 4EA: 7FD88F57 FC;575C@1 /5@ =;D67K 65789: ; !#$% 4EA: 7FD88F57 L4:9 6@:7?@ 内容提要 饕餮纹是人牲祭典的象征，饕餮纹的兴衰，同人牲的产生与衰亡这一深刻的社会背 景紧密相联。 关键词 饕餮纹 人牲 商代 中图分类法 /%0(1 +$ 文献标识码 2 凡研究中国古史者，特别是对于研究先秦史 一 关于饕餮图像的描述与解析 的人来说，饕餮是一个再熟知不过的字眼，它在商 周青铜器上那面目狰狞、充满恐怖而又庄严肃穆 《 》 关于饕餮图像的描述，最早见于 吕氏春秋 的形象，确使人触目惊心、顿生惧畏之情。然而，对 “ ” - ’. 。后来，北宋 所言 周鼎铸饕餮，有首无身 一语 于这样一种大家所熟悉的、在中国古代文化史上 的金石学家们觉察到，所谓饕餮，大概就是商周彝 《 》 具有重要意义的亦人亦兽的神秘物像，它为何在 器上的兽面图像。如王黼 宣和博古图 录周文王 “ ” 当时的铜器装饰花纹中频频出现且以绝对优势占 鼎下云：其身四周隐起兽面，盖饕餮之像也。吕 “ ” 《 》 “ * 居最醒目的部位，并在三代以前的某些 史前 遗 大临 考古图 录癸鼎下云：文 纹 作龙虎，中有 它 ” 存中的玉器乃至陶器上以类似的形式出现呢, 兽面，盖饕餮之象。这是中国古代文献对饕餮图 的发展轨迹、衰退原因以及它所表达的内在含意 像的一般性概括。 究竟是什么呢,这些疑窦确是许多研究者经积年 随着近现代西方考古学引入中国，以及大量 探索而仍困惑莫解的，同时又恰恰是极富意义的 铸有不同形态的饕餮纹铜器的出土，一些考古学 课题。笔者对这些问题的研究，固然还只是尝试性 “ ” 家开始认识到，仅用 有首无身 来描述饕餮图像 的，但企望能对它们给予合于事理的解释，并试图 的形态是远远不够的，他们依据类型学的原理，以 揭示这种极盛一时的物像在中国文明史上所扮演 饕餮的头、角和躯干等作为主要参照系，将它们类 的角色和意义。 * 分为若干个群 型 和式。这个工作对更准确地描 收稿日期 !! # $ # % * 作者简介 贺刚 ’()% 年