婚恋道德与法律规范教案介绍.docVIP

婚恋道德与法律规范 授课日期　　　　年 　 月 日 　　　 第 周 星期 总第 1-2学时 课　　题 第二讲 婚恋道德与法律规范 课　　时 教　　学 目　　标 帮助大学生正确认识爱情，正确处理恋爱中的问题，自觉遵守恋爱婚姻道德要求及婚姻家庭道德和法律规范，从而深刻体会对爱情、婚姻家庭所应承担的责任和义务，提升自身素质，促进社会主义和谐社会的建设。 教学重点 树立正确的家庭观与爱情观 教学难点 家庭关系；婚姻法律规范 教学方法 课堂讲授、师生互动、案例分析、课堂讨论、 视频赏析等 授课时数 2 更新、补充 、删减内容 使用教具 多媒体 课外作业 1．2．大学生3．。 （1）爱情在人生中占有重要的地位； 生命诚可贵，爱情价更高， 若为自由故，两者皆可抛。 （2）爱情是一种精神力量， 可以促使恋人修正自身， 实现人格再造； （3）爱情不是人生的全部内容。 （二）恋爱婚姻中的道德要求 尊重人格平等； 自觉承担责任是爱情道德的核心； 教育家苏霍姆林斯基这样教导儿子：要记住，爱情首先意味着你对你爱侣的前途、命运承担责任，……爱，首先意味着献给，把你的精神力量献给爱侣，为他（她）缔造幸福。 文明相亲相爱; 互爱、专一是前提； 自尊、自爱、自重是爱情道德的主要内容。 诗歌欣赏：舒婷《致橡树》，分析其中表达的两种爱情观 （三）大学生的恋爱 恋爱是爱情的起点，是男女双方培养爱情的相互交往过程。 大学生是一个特殊群体，除了坚持一般爱情原则外，还要具体问题具体分析，特别是如何处理恋爱与学业的关系。对此有三种代表性的观点：一种观点认为爱情对学业是一种动力；第二种观点认为爱情对学业是阻力，认为弊多利少，恋爱花费时间、耗费精力、妨碍学习、不利于全面发展；第三种观点认为利弊均衡。 1、大学校园爱情的动因和特点分析 （１）生理发育成熟，恋爱的浪漫性； （２）情感需求强烈，恋爱的自主性； （３）从众心理驱动，恋爱的盲目性； （４）社会环境影响，恋爱的公开性。 2、大学生恋爱中应注意的问题 （１）改变对恋爱的不良认知； 　　误把友谊当爱情； 　　错置爱情的地位； 　 片面或功利化地对待恋爱； 　只重过程不顾后果； （２）恋爱中应处理好三种关系； 　　恋爱与学业的关系； 思考：什么样的恋爱能促进对方学业的发展？ 　　恋爱与集体的关系； 思考：恋爱后如何处理恋人与集体的关系？ 　　恋爱与博爱的关系。 思考：恋爱是否等于滥爱？ 实际上，恋爱对学业是产生正面影响，还是产生负面影响，关键在于大学生本身能否摆正二者的位置。如果相爱的双方均有较强的自我控制能力，在共同的事业与理想的追求中，相互激励，相互帮助，那么恋爱可以成为学习和事业的催化剂；如果双方缺乏自我控制能力，把恋爱当作生活的惟一，就会浪费时间、分散精力、影响情绪，从而荒废学业、影响事业。 （3）讲求恋爱行为的健康和文明； （4）把握好爱情的尺度，慎重婚前性行为； （5）尽快摆脱单相思； （6）网恋 -------像雾像云又像风 （7）正确面对失恋 A、 正视失败的爱情，理智地找出原因；失恋不是人生的失败。 B 、选择适当的方式宣泄自己的受挫情感；失恋不失德，失恋不失志。 C 、转移注意力，用其他方面的成功来补偿爱情的失败。 案例：恋爱口号变迁史爱情啊，你姓什么 文 / 江??山青年文摘绿版2007年7月·尘世走笔 爱情啊，你姓什么 文 江山青年文摘绿版2007年7月·尘世走笔 审视半个多世纪以来中国婚恋观念与状况的变迁，不仅是对往日的纯真和美好投去一瞥，更是对我们未来无言的忧虑。 ◎1950’S：先结婚后恋爱 “生活诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”裴多菲的这首诗既包含了对爱情的忠贞，又意味着对信仰的执著，恰好成为单纯而热情的20世纪50年代中国人的爱情信条。在家里，假如能看到一个发黄的笔记本扉页上，模糊地写着这首诗，肯定是老一辈的爱情文物。 当组织上把你分配给一个胡子拉碴的干部当“革命伴侣”的时候，你最好打消拒绝的念头，甚至连讨价还价的余地都没有。先结婚后恋爱既是组织上为你想好的出路，也是你对自己最好的安慰。 ◎1960’S：为了共同的革命目标走到一起 结婚申请一般格式是这样的—伟大领袖毛主席教导我们：世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨……然后是向党组织表明自己要跟谁结婚、为什么结婚，表明结婚两人的决心……最后是“此致敬礼”。 支边、支援三线建设等大规模的有组织的人口大迁移使许多恋人和夫妻天各一方，离婚在那个年代是难以想象的，所以很多人从那个时候就把大量的心血耗在艰难而漫长的调动中，年复一年地把微薄的工资中的很大部分消耗在铁路上。 ◎1970’S：想夫能干能赚，但社会风气的变化使她们对失去家庭的恐惧超出