试析明清时期士商阶层及吴门画派.pdfVIP

《 》 艺东术南史文论化 年第 期总第 期 ##$ % ’( !! 试析明清时期士商阶层 与吴门画派 王 颀 ’ 文化部办公厅秘书处 北京 ! ( ./01 234 156674 84/506 09 :5; =;?@2 A023 234 @B307?/ $ AC/4?CB/?2@ ?;6 14/B3?;2@ D30 D4/4 A470;46 20 2D0 65994/4;2 B7?@@4@ 90/ 230C@?;6@ 09 4?/@ ?88/4B5?24 234 EC14; 8?5;25;F G34/4 ?/4 23/44 /4?@0;@ 90/ 52F H;4 5@ 23?2 @B307?/ $ AC/4?CB/?2@ ?;6 :4/B3?;2@ 5; 234 EC14; ?/4? 3?6 234 @479 $ 564;252 D523 4?B3 0234/F G34 @4B0;6 /4?@0; 5@ 23?2 234 D4/4 ?77 1025I?246 A 234 A4;4952@F G34 7?@2 5@ 234 14/B3?;2@ 5; EC14; ?/4? D523 353 46CB?250; 3?6 234 @?14 ?4@23425B @4;2514;2 ?@ 234 @B307?/ 8?5;24/F ： J4D0/6@ :5; ?;6 K5; =;?@254@ LB307?/ $ AC/4?CB/?2@ :4/B3?;2 EC14; M?5;25; 内容提要 中国古代社会重文抑商，几千年封建社会时期，文人士大夫与商贾原本是分属于不 同社会阶层的两个群体，文人耻于与商贾往来。但是明中后期以降，吴门地区的文人和商人却都十分 喜爱鉴赏和收藏吴门绘画作品。其主要原因是：一、吴门地区文人士大夫群体与商贾群体的相互认同 “ 和接受，为二者共同喜爱欣赏吴门绘画提供了重要的基础和保障；二、利益的驱动；三、吴门地区 文 ” 人化 了的商贾具有与文人画家比较接近的艺术审美趣味，为二者共同喜爱欣赏吴门绘画提供了可 能。 关键词 明清时期 文人士大夫 商贾 吴门绘画 中图分类法 )! 文献标识码 * 明代中后期，吴门画派崛起，领袖画坛，在中 状况长期存在的重要例证即是中国古代长期奉行 “ ” “ ” 国古代绘画发展的历史上占据了重要位置。对吴 的 士农工商 的 四民论 的排序。这种状况在明 门画派的产生、发展加以探究，其中一个重要的现 初依然存在。一个典型的事例是：明初画竹名家王 “ 象是当时的文人画家与商人能够相互认同并共同 绂居于京师时，曾夜闻邻笛，乘性画竹幅访遗之。 喜爱原本是高雅文人艺术的绘画作品，并使之成 其人乃大贾，喜甚，与绒绮各二，要求配幅。绂笑 ‘ ’ 为了推动吴门画派发展、促进吴门绘画繁荣的重 曰：我为箫声访，汝以箫材报。汝俗子也。索前画 , - 要动力。那么，当时出现这种现象的原因何在呢+ 裂之。” 由此可见当时文人士大夫的清高和书画 众所周知，中国古代封建社会是一个重农抑 主要生产者文人画家与书画购买者之一的商贾之 商的社会，作为中国古代封建统治集团主要构成 间的紧张关系。然而，时过不久，吴门地区的文人 要素的封建文人知识分子非常鄙视商人群体。该 画