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- 2016-11-14 发布于湖北
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斗鸡活动并不像一些人认为的那样,是无理性的金钱浪费 ,给人徒增痛苦。首先 , 雄鸡是巴厘男人自我的象征性表达和放大 ,巴厘人在斗鸡中表现出 与他们正常情况中的间接、谨慎、缓和、克制截然相反的野性、凶恶和残忍本能。其次,斗鸡是人们生活于其中的社会的模拟,即相互交叉、 重叠、 高度共同化的群体——村落、 亲属群体、寺庙机构等。在他们看来,重要的不是物质性的获取,而是名望、荣誉、尊严、敬重。 因此,对巴厘人来说,出现在斗鸡现场和投身于斗鸡是一种感情教育。用格尔兹的话来说,斗鸡是巴厘人对自己心理经验的解读 , 是一个他们讲给自己听的关于自我的故事。 古代的神话、传说等集体口头文学 , 古代建筑、壁画 、石窟 、雕刻、碑石和手工制品等各种有形文物 , 它们是人类古老文化记忆的重要载体 , 而象征则在任何古老的文化载体中都是最活跃的因子 , 行使着文化记忆保存者的职能。 象征能以压缩的方式保存大量的文化信息 , 它具有的这种高度的凝结能力是人类文化记忆的绝妙之处。 一个姿势 、一种颜色、一个仪式或是一个名字都保存着丰富的文化信息。 这也就是为什么弗洛伊德从古老的民族文化中探索人类梦境的象征 , 荣格在古老的神话、图腾、仪式、巫术和占卜 中找寻文化的原型象征 , 而弗雷泽则在其中研究社会的无意识象征。 * 第二章 原始艺术 原始艺术是指原始社会中发生和发展起来的原始人的艺术。
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