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绸之路上的人络绎不绝。同时,甘州回鹘使者的足迹也遍布东西各国
和地区,为促进东西方文化的交流做出了巨大贡献。
关键词:甘州回鹘、北宋、西夏、丝绸之路
第一章 甘州回鹘政权的形成与发展
第一节 甘州回鹘的历史渊源及民族形成
甘州回鹘的民族渊源目前史学界存在很大的争议,至少有以下
三种看法。一种是陈炳应、高自厚诸先生认为:“从公元一世纪起,
活动于漠北的丁零人就有一部分居住于甘、凉地区,这部分丁零人应
[1]
是甘州回鹘人的渊源。” 从他们的观点来看是把甘州回鹘族源的时
间向前推进了800多年,也就是甘州回鹘的族源为丁零。但是经过魏
晋南北朝时期的民族大融合再到隋唐大一统时,这部分丁零人早已由
游牧转入农耕,和当地汉人融合在一起,早已失去原有民族的特色。
所以这些的丁零人无法与后来出现的回纥具有相同的特征。第二是日
本学者佐口透和森安孝夫两人观点认为:“公元840-842年漠北的地区
[2]
回鹘人进入河西地区是甘州回鹘的开端。 这在 《甘肃通志稿》中有
记载:“武宗会昌二年,回纥首领庞特勤西奔,居于甘州西,是为甘
州、沙州回鹘之始。”这种观点已经被学术界否定。三是程溯洛、钱
伯泉、李萍等人在论文中阐述,公元七世纪进入河西地区的回纥部族
[3]
才是甘州回鹘之始。 三者相比较而言,第三种看法较为合理。因为
我们探讨的是建立甘州回鹘这一政权的回鹘人的历史渊源,更明确地
说是回鹘人经历怎样迁徙到河西地区形成了甘州回鹘,而非回鹘本族
的族源。下面根据史料就甘州回鹘历史渊源和民族的形成做一下探
讨。
早在隋朝时期河西地区就有回纥人活动足迹,如《隋书.乞伏慧
传》中记载:“高祖受禅先是,突厥屡为寇抄,慧于是严警烽
隧,远为斥候,虏亦惮其名,竟不人境。”而漠北地区的回纥绝对势
力进入河西地区则经历长期的大迁徙。在而后唐王朝统治的200多年
里,回纥部族随着唐王朝的盛衰大致经历三个时期迁徙到河西走廊地
区,这些人就成为甘州回鹘的先民。
第一个时期,唐初至武则天执政时期,唐政府开放的民族政策
吸引回纥部族内迁。同时,回纥部族大力支持唐朝政府,并建立功业。
唐初,随着国力的不断强盛和专制王权的加强,唐朝政府开始
重视对西北边陲的治理和管辖,在此期间唐军屡战突厥获胜,使西北
边陲得以平稳下来。加之唐朝比较开放民族政策,在武力征伐边疆地
区的同时,唐朝政府在边疆地区推行“羁糜州制”,得到了当地少数
民族的支持。在唐朝政府友好的政策推行下,回纥契芯部“奉表内附”。
贞观六年 (663年),回纥契芯羽部率部族内附归于唐朝。这在《旧唐
书》有具体记载: “贞观六年(663年),契芯何力随其母率众千余诣
沙州奉表内附,太宗置其部落于甘、凉二州。何力至京,授左领军将
[4]
军”。 唐政府把何力的部落安置在甘州与凉州两地,并授予何力官
职,管理自己部族,好让他们能够安居下来。其中,内附部众具体人
口数目大约在千余家,这在新旧《唐书》地理志中都有记载。刘再聪
在《隋唐时期河西地区内迁的回鹘—兼论甘州回鹘的渊源》对其做了
详细的论证,他认为当时约有4000至5000人,其人数相当于凉州的六
[5]
分之一,比较接近瓜州地区的人口数量。 从以上可以看出何力带来
的部众人数相当于当时河西走廊地区一个中等州的数量,这对人少的
河西走廊地区无疑是个十分可喜的人口补给。基于此,唐政府对他们
的到来就十分重视,“永徽四年(653年),以其部为贺兰都督府,隶
[6]
燕然都护”。 唐政府不但划给他们专门的区域供其游牧,而且还设
立专门的行政机构进行管理,同时给契芯何力及部众极好的礼遇,使
他们能够长期稳定地生活在河西这一带。这是回纥部族第一次大规模
的集体迁徙。契芯部落成为最早进人河西地区的回纥部族,是甘州回
鹘之始。
唐高宗执政初期,西突厥沙钵罗可汗阿史那贺鲁听闻唐太宗驾
崩,便在西突厥内部掀起叛乱。唐政府便发动对西突厥的战争,而回
纥首领婆闰率领五万骑积极协助唐军收复庭州,建立战功。唐政府封
婆闰为右骁卫大将军兼任瀚海都督以表嘉奖。另外,在龙朔三年(663
年),婆闰其子独解支(680年-715年)立
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