- 7
- 0
- 约1.27万字
- 约 12页
- 2016-05-11 发布于新疆
- 举报
当代高等“国学”教育建设之省思
【提要】当代中国的高等“国学”教育,可以从三个功能层面和路向来加以
理解:面向学院学术的专业教育、面向公民培育的通识教育、面向文化建设和文
明对话的传统之诠释和转化。“为学”的教育和“为人”的教育,都可以指向参
与文明对话和参与社会转型新文化建设之目标,这是我们思考当代高等“国学”
教育的立足点和出发点。同时,我们揭出“中国古典学”之概念,以为当代“国
学”教育和学科建设的核心内容。
【关键词】国学;中国古典学;学科建设;高等教育
中华文明是世界上少有的早生、成熟而能绵延不绝的古老文明,在数千年的
进程中,不仅形成了庞大深厚的文化传统,而且成为东亚地区源头性的文明系脉,
深刻地影响和塑造了东亚的文明样貌,也曾经深刻地影响了启蒙时代的欧洲新文
明的建设。古老的中华文明,创生了以儒家价值关怀及其进路为核心的价值系统
和以经、史、子、集四部之学为架构的知识系统。然古代中国,以“天下”而不
以国族自视,初无“国学”之说。近代以降,政治-经济-文化格局丕变,中国在
国事衰敝、殖民日深的疲态之下,逐渐入以现代欧洲文明为价值中心的现代世界
体系之中,不得不以国族自处。晚清的文化保守主义者遂兴“中学”之名,与代
表技术强盛的“西学”对举,以示价值本体和工具关怀的分野,张之洞所谓“中
学为体,西学为用”,成一代名言。
厥后至于国族革命,章太炎等辈袭取日人“国学”一词,
原创力文档

文档评论(0)