东湖入口景观设计 毕业论文.doc

东湖入口景观设计 摘 要 东湖绍兴著名的旅游风景点，它出于人工而不可再造。位于104国道南侧，老东湖景区的之北。基地内现状为景区入口、景区停车场、管理用房以及较大面积的水池(陶家大池)。但是，尚存在不少问题，譬如：用地利用不够紧凑，景区入口空间一览无余；商业街简陋低效，无论是所形成的建筑空间还是商业氛围毫无特色可言，对于游客来说吸引力弱，导致其旅游商业价值偏低；陶家大池水面虽大，水域基本是呈自然状态，偶有垂钓之外，远未发挥旅游的功能。根据东湖风景区总体规划与现状实际情况，从东湖景区发展与街接的角度考虑，本工程区块范围初步拟订为运河以北，104国道以南，越东路以东（不包括原东湖酒场和下塘赵村17户人家）东至现状停车场的东侧围墙，实地面积3.8公顷。（本方案只着重改造入口区块工程）。 关键词：生态和谐　园林景观设计 。 目 录 第1章 序言……………………………………………………………………2 　 1.1　 越文化………………………………………………………………………….2 　　　 1.2　 水乡特色…………………………………………………………………….............2 1.3　 人工湖……………………………………………………………………....... …..3 1.4 植物…………………………………………………………………………………..3 第２章　 入口改造特色………………………………………………………………………4 　2.1　体现生态环境………………………………………………………………………...5 　2.2　满足游客需求………………………………………………………………..…….... 5 2.3 入口和东湖景观的联系……………………………………………………..…….... 5 2.4 绍兴建筑文化特色…………………………………………………………..…….... 5 2.5　园林小品设计……………………………………………………………….…….... 5 第３章 初步与最终的过程……………………………………………………………………6 3.1　 第一阶段……………………………………………………………………………...6 3.2　 第二阶段………………………………………………………………………………7 3.3　 第三阶段………………………………………………………………………………8 第４章　 结论……………………………………………………………………………………9 谢　 辞…………………………………………………………………………………………..7 参考文献…………………………………………………………………………………………..8 第一章 序言 东湖有着悠久的文化底蕴，便利的地理优势。如何让东湖体现出自身的价值，让游客来欣赏它。这便是我们这次设计的主题，对东湖入口的改造。结合现阶段东湖尚存在的不足和缺陷进行改造规划设计，主要体现出其美丽的“水乡特色”和悠久的“越地文化”。 满足现代旅游发展对东湖的要求。做好各个功能区的街接：因地就势，尽量少动土方，以自然环境为依托，布局合理，满足功能要求和景区划分。 1.1 越文化 越文化越俗、越艺、越学这三三方面的内涵很丰富，能显示越文化的特质越俗指越地民俗，是越文化中最富于区域文化特色的一个部分，其间存留着古老百越族习俗文化的传统基因。这不限于典籍上记载的古越人断发文身、凿齿锥髻、踞箕而坐乃至喜生食、善野音、重巫鬼之类的原始风情，也包括流传于后世的种种越地的民情、礼俗、衣食住行等生活方式及民间信仰，尤其是从这些习俗信仰中反映出来的越人的质朴、悍勇和开拓进取的心理特征，一种多少带有野性成分的精神气质。正是这样的气质，使得越文化不仅与讲求礼乐文饰的中原华夏文明有显著差异，就是同邻近地区的吴文化相比，亦呈现出其自身的个性。 越艺，即越地生成的久远而繁盛的艺术文化。越艺和越俗稍有不同，在于它是中原华夏文明与南方百越族文化相嫁接的产物，艺术形态上受华夏文明多方面的陶铸与熏染，距离百越文化原始、质朴的风貌已相当遥远。不过越地艺术文化在骨子里仍有其独特的精神气质，宗尚自然可说是它的一大特点，由此而体现出来的那种反朴归真的情趣，也还是同百越文化的基因有着血缘关系。越学。诚然，学术层面的文化不可能像习俗文化、艺术文化那样具备鲜明而独特的地方色彩，因为学术思想与成果总是面向全国各地区开放的，相互交流与沟通在所难免。不过地区内部的家族渊源、师友承传甚至后辈对前贤的精神仰慕与追踪，自亦是经常在起作用，这便是“越学”得以成立的依据。越俗、越艺、越学 “悠悠鉴湖水，浓浓古越情”。其水乡风光秀丽诱人而著称于世东湖在绍兴城东绕门山麓，由山