中国古代社会及其亚细亚的特点.docVIP

中国古代社会及其亚细亚的特点 侯外庐/文 “古代”这一名词，从历史科学的严格意义讲来，仅指特定的阶段，即文明确立和国家成立以后的奴隶制社会，不是指常识上一般所说的古时的意思。 古代奴隶制社会的产生有各种不同的路径，如经典著作中所指的希腊的古代、罗马的古代、日耳曼的古代、亚细亚的古代。它们或以“古典的古代”与“东方的古代”来区别，或以早期的奴隶制与发达的奴隶制来区别。 讲到这里，就涉及“亚细亚的生产方式”一问题了。 “生产方式”一语原文为Produktionweise，在资本论中指特殊的生产资料与特殊的劳动力的结合失系，它决定一个社会一经济构成的全性质。“亚细亚生产方式”又指什么呢？下面只把著者研究这一问题的结论写出来，详论已见于外庐著中国古代社会史论一书了。 按“古典的”与“亚细亚的”，在经典著作里的排列法，是没有一定次序的，有时前者在后，有时后者在前。据资本论“在古代亚细亚的、古典的诸生产方式之下”一语的含义讲来，写法是可以这样的：古代。从古代社会产生的路径而言，各式古代的文明小孩，在其出生时也有区别，马克思说： “有营养不良的小孩，也有早熟的小孩，也有发育不健全的小孩。在古代氏族中属于此类范畴者甚多；惟希腊人为发育正常的小孩。”（参看《政治经济学批判》，人民出版社版，页一七三。着重点是引者加的。） 主要应该研究这一点：生产资料的