专题六西方人文主义精神的起源及其发展.ppt

选修二 内容补充 当时的荷兰有一定的自由，但并不民主。 思想自由，行动守法。 只有民主政体才能保证思想和言论自由。 ——斯宾诺莎（荷兰，1632-1677），开启近代民主思想先河 洛克（英国，1635-1704）认为： 在自然状态下，人人都是自由、平等的，任何人都不能侵犯他人的生命和自由。财产权是通过劳动获得的。……财产权是上帝赋予的基本权利，是神圣和不可剥夺的。 自由不等于放任。放任就会使一部分人侵犯其他人的生命、自由和财产。自由的真正含义是，在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产，而不受他人的束缚和强制 在自然状态里，总会有一些人侵犯他人的生命、自由和财产，因此需要政府通过法律来保护人权。于是，人们订立契约，建立政府。但是，政府的权力不能太大，必须依法行事，还必须实行分权。代表人们的立法权与君主执掌的行政权应分开，前者高于后者。 限制政府权力，实行分权。 天赋人权学说（自由、生命、财产）； 自由法律不可分； 时间 国家 代表 著作 思 想 主 张 英国 法国 洛克 伏尔泰 卢梭 孟德斯鸠 《政府论》 第一次系统提出天赋人权学说（自由、生命、财产）； 自由法律不可分； 限制政府权力，实行分权。 二、主要代表人物及思想： 17C 兴起 18C 高潮 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。……如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。 ——《论法的精神》 自由是做法律所许可的一切事情的权利。如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。 ——《论法的精神》 好的国家制度必须“三权分立”，即国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌握，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。 三权分立；法治；君主立宪。 孟德斯鸠 时间 国家 代表 著作 思 想 主 张 英国 法国 洛克 伏尔泰 卢梭 孟德斯鸠 《政府论》 第一次系统提出天赋人权学说（自由、生命、财产）； 自由法律不可分； 限制政府权力，实行分权。 《论法的精神》 三权分立（立法、司法、行政）；法治；君主立宪。 二、主要代表人物及思想： 17C 兴起 18C 高潮 材料一:基督教是建立在“最卑鄙的谎言”基础上的，是“最卑鄙的混蛋”所作出的各种“最卑劣的欺骗”的产物。 材料二：我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权力。 伏尔泰 猛烈抨击天主教会；自由、平等；天赋人权；开明君主制 时间 国家 代表 著作 思 想 主 张 英国 法国 洛克 伏尔泰 卢梭 孟德斯鸠 《政府论》 第一次系统提出天赋人权学说（自由、生命、财产）； 自由法律不可分； 限制政府权力，实行分权。 《论法的精神》 三权分立（立法、司法、行政）；法治；君主立宪。 猛烈抨击天主教会；自由、平等；天赋人权；开明君主制 二、主要代表人物及思想： 《哲学通信》 17C 兴起 18C 高潮 人生来平等，这是自然赋予每个人的权利……国家最高权力属于全体人民……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。 “天赋人权”、“人民主权”、社会契约论、民主共和制 一切权力属于人民，因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者”。 ——卢梭《社会契约论》 时间 国家 代表 著作 思 想 主 张 英国 法国 德国 洛克 伏尔泰 卢梭 康德 孟德斯鸠 《政府论》 第一次系统提出天赋人权学说（自由、生命、财产）； 自由法律不可分； 限制政府权力，实行分权。 《论法的精神》 三权分立（立法、司法、行政）；法治；君主立宪。 猛烈抨击天主教会；自由、平等；开明君主制 社会契约论、“天赋人权”、“人民主权”、民主共和制 二、主要代表人物及思想： 《社会契约论》 《纯粹理性批判》 《哲学通信》 17C 兴起 18C 高潮 人不是他人的工具，而是自身的目的。 ——康德《纯粹理性批判》 应当以人为本，人的一切活动归根结底是为了人的福祉，人是一切发展过程的最终价值取向。 ——必修三 第14课，理性之光 时间 国家 代表 著作 思 想 主 张 英国 法国 德国 洛克 伏尔泰 卢梭 康德 孟德斯鸠 《政府论》 第一次系统提出天赋人权学说（自由、生命、财产）