中国哲学研究反思超越以西释中乔清举.pdfVIP

中国哲学研究反思：  “ ” 超越 以西释中 乔 清 举 ：“ ” 《 》。 摘 要 中国哲学 的概念首先出现于柏应理的 中国哲学家孔子 近代意 　 义的中国哲学研究， ， ， ； 、 法国最早 德国最为系统和深入 日本最多 德 日均出现了 。 “ ” 、 多种多卷本的中国哲学通史著作 中国哲学 在东亚的出现则是世界历史形成 ； 。 东亚近代化的产物 其内涵是传统的断裂和对象性态度的形成 对整个世界范围的 ， ， “ 中国哲学研究进行反思可以看出 迄今为止的中国哲学研究 实质上只有 以西释 ” ； ； 中 一种模式 不同的西方哲学对中国哲学有不同的适合度 中国哲学的价值大多 。 ， 也是靠西方哲学来挺立的 这既有一定的历史必然性 也提供了将西方哲学置于中 。 ， 国哲学的视域下加以考察的可能 未来的中国哲学研究应采取诠释性的建设立场 以期在道德哲学方面对当今研究有所启发。 ： 关键词 中国哲学学科 以西释中 对象性态度 中国文化的主体性 　 　 　 ， ， （ ）。 作者乔清举 哲学博士 南开大学哲学院教授 天津 ３０００７１ 　 ， 。 在世界范围内 针对中国古代或传统思想展开的哲学的研究已逾四个世纪 基 ， “ ” ， 于一手史料 对 中国哲学 学科的形成过程及其主要特点进行整体性反思 展望 ， 。 其未来发展 是一项有价值的工作 、“ ” 一 中国哲学 概念的形成与中国哲学学科的出现 “ ” 、 （ ） ， 中国哲学 的概念 近代 ｍｏｄｅｒｎ 意义的中国哲学研究 首先出现于欧洲 、 ， 、 。 的法国 德国 其次出现于亚洲的日本 中国 中国哲学作为一个学科则首先形成 于日本。