云南一颗印要点详解.ppt

云南一颗印 一、前言 二、地理环境介绍 三、“一颗印”介绍 四、地区环境特点 五、“一颗印”建筑分类 六、“一颗印”建筑的及主要特点 七、结语 前言： 几千年来人类的不断努力，创造出了各式各样的住宅建筑形式，这些建筑形式虽然有历史的局限性，但却是历代先民的智慧的结晶，是中国传统文化也是人类住宅文化宝库中的珍贵遗产。民居建筑的构造形式因当地的地理以及其他环境而各不相同，在各房间的布局也要经过仔细的考虑，上在细部构造上也都各自有其独特的含义。 地理环境介绍 云南省，中国省级行政单位，位于中国西南的边陲，省会昆明。云南的简称是“滇”或“云”，是人类文明重要发祥地之一。。 云南即“彩云之南”“七彩云南”，另一说法是因位于“云岭之南”而得名。 云南省时我国多民族聚居地，主要的民族有彝族，白族，哈尼族，傣族等。 气候 云南省气候有北热带、南亚热带、中亚热带、北亚热带、暖温带、中温带和高原气候区等7个温度带气候类型。 云南气候兼具低纬气候、季风气候、山原气候的特点。其主要表现为： 气候的区域差异和垂直变化 由于地势北高南低，南北之间高差悬殊达6663.6m，大大加剧了全省范围内因纬度因素而造成的温差。 年温差小，日温差大 年温差一般为10～15℃，日温差可达12～20℃。 降水充沛，干湿分明，分布不均 全省大部分地区年降水量在1100mm，南部部分地区可达1600mm以上。 地貌 相对平缓的山区只占总面积10% ，大面积土地高低差参，纵横起伏，一定范围又有和缓的高原面。 基本简介 云南合院式建筑的一种著名型式，是出现于昆明至滇南通海建水等地的所谓“一颗印”民居。这种民居是由汉、彝先民共同创造，很早就被纳入了中国合院建筑体系。纵观使用“一颗印”民居的族属，其间有汉、彝、白、回、蒙占等民族。其中最有代表性和规模的当数彝族村落的“一颗印”民居。 详细描述 滇中高原地区，四季如春，无严寒，多风。故住房墙厚重。最常见的形式是毗连式三间四耳，即正房三间，耳房东西各两间，有些还在正房对面，即进门处建有倒座。通常为楼房，为节省用地，改善房间的气候，促成阴凉，采用了小天井。外墙一般无窗、高墙，主要是为了挡风沙和安全，住宅地盘方整，外观方整，当地称一颗印。 一颗印式民居是由汉、彝先民共同创造，最早在昆明地区流行起来的“特色品牌”，一颗印式民居的基本规则为“三间两耳倒八尺”。平面近乎正方形，正房三间两层，较高一些，两厢为耳房，耳房就矮一些，这样就组成四合院，中间为一小天井，门廊又称倒座，进深为八尺，所以叫“倒八尺”，整体方形如印章，故称“一颗印”式。这样长辈居住的正房采光就比较好。中间为天井,多打有水井,铺石板, 作为洗菜洗衣休闲的场所. 为安全起见，传统的房屋四周外墙上是不开窗户的，都从天井采光。在一颗印中，正房三间的底层中央一间多作客堂，为接待客人用，左右为主人卧室，耳房底层为厨房和猪、马牲畜栏圈，楼上正房中间为祭祀祖宗的祖堂或者是诵经供佛的佛堂，其余房间供住人和储存农作物等。 房屋为木料的柱梁为支架，墙体多为夯土墙或土墼墙，建盖时先挖基沟，下石脚，立屋架，上梁（要举行一个仪式并请客的），然后砌墙或打夯土墙，上瓦，最后做内部的楼板，板壁等。做好的内外墙均以石灰粉平，一般的仅将内墙粉平。屋内没什么装饰，好的人家地面可以铺青砖（非常少），一般的就用土打实。楼板以木板做槽拼装，走起来很响。楼上的房间分隔和朝向天井的板壁也以木板做成。正屋前向天井的那一面有厦子，瓦面刚好接上二楼正房的窗户，可以晾晒东西。 云南昆明市海子村毕氏一颗印平立剖 主要特点 多三开间 1、正房、耳房毗连，正房多为三开间，两边的耳房，有左右各一间的，称“三间两耳”；有左右各两间的，称“三间四耳”。 适合条件 2、正房、耳房均高两层，占地很小，很适合当地人口稠密、用地紧张的需要。 正房底层明间为堂屋、餐室，楼层明间为粮仓，上下层次间作居室；耳房底层作厨房、柴草房或畜廊，楼层作居室。正房与两侧耳房连接处各设一单跑楼梯，无平台，直接由楼梯依次登耳房、正房楼层，布置十分紧凑。 三间四耳 3、大门居中，门内设倒座或门廊，倒座深八尺。“三间四耳倒八尺”是“一颗印”的最典型的格局。 4、天井狭小，正房、耳房面向天井均挑出腰檐，正房腰檐称“大厦”，耳房腰檐和门廊腰檐称“小厦”。 大小厦连通，便于雨天穿行。房屋高，天井小，加上大小厦深挑，可挡住太阳大高度角的强光直射，十分适合低纬度高海拔的高原型气候特点。 正房较高 5、正房较高，用双坡屋顶，耳房与倒座均为内长外短的双坡顶。 长坡向内，短坡向外