儒家思想的實踐.pptVIP

資料二：張母太安人之寡居也，其子秋官尚書郎甫七歲。家甚貧，不能自存。太安人辟苧以為食。旦遣就傅，夜則躬自督誦，母子共燈火，熒熒徹曉。……以一女子持門戶，備歷百艱。如是者幾年，秋官舉進士，為主事。幾年，有太安人之誥。又幾年，致仕歸養于家。又幾年，為嘉靖二十年，太安人年八十矣，於是膺命秩，又得其子之侍養，甘脆之珍、華綺之飾無弗致者，鄉里以為榮，而太安人敝衣厲食，辟苧自若也。 資料三：五四史觀認為女性受壓迫是中國父權社會最突出之處。……這一假設邏輯地引導人們去企盼這些女性一有機會便會反抗或逃走。在尋找反抗的跡象失敗時，……便會提到，面對儒家傳統，婦女是沉默的。……（本書）通過將女性視作主角……看到的是婦女利用有限然而具體的資源，在日常生活當中苦心經營自在的生存空間。 資料四：盧氏，南坪人，自幼許字月嶺林中。未婚而中販洋吧國不返。母欲奪而嫁之。氏不從，奔往夫家，依姑守節。姑臥病在床十有餘載，氏衣不解帶，侍養至老不衰。其夫在吧寄兒回家，氏教督至於成立，娶婦生孫。從未見夫面，孝節備至，為鄉里所敬服云。乾隆四十年旌。 問題一： 根據資料一，顯示明代士人對婦女的貞節觀念有怎樣的看法？ 參考答案 基本的人性質素，會隨著每個人社會「身份」不同，構成相異的道德範疇。就子而言「是孝」，就臣而言是「忠」，就婦而言則是「貞」。就理學的角度，就是「理一分殊」。貞潔的女子出於天性，由於每個人的天賦不一，多數