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殷墟卜辞中的“某 ”与“才(在) 某” 
                                         韦心滢 
            内容提要  殷墟卜辞中常见“某 ”,其句式结构为“氏名+ ”,内涵意义可为军事组织 
            或聚落单位,有时可单指个人,即作为某 长官。“才(在) 某”为出组卜辞中独特的用 
            法,仅作为指称地名之用。商王经常“才(在) 某”举行各种祭祀活动,甚至包含周祭, 
            亦有“才(在) 某”打猎的记录。“ 某”通常散布在离王都较远的近畿和边域内。 
            关键词 “某 ”   “才(在) 某”   “才(在)某 ”  殷墟卜辞 
           DOI:10.16319/j.cnki.0452-7402.2015.02.004 
                 “ ” 
       殷墟卜辞中  的含义,多年来已有许多学者讨论,在部分基本概念上已逐渐取得一致的认 
                                                                     “    ” “        ” 
   识。笔者在反复体会诸家高见及关注近年来研究新成果的基础上,感到卜辞中 某 才在某 
   的意义还值得进一步研究与讨论。揣摩再三,撰写此一小文,恳请方家指正。 
   一  “某 ”的含义与用法 
                        “   ”   “   ”   “   ”                “  ” 
       在殷墟卜辞中常见于 某 往 某  某 等辞例, 前连缀的 某 似为商人雄族的氏名,即 
   “       ” 
    氏名+ ,其意义为何,以下举辞例讨论之。 
    (一)作军事组织 
                    “   ” 
       依据前后文意,某 应视作军事组织。 
   1.    
             1  癸巳卜,宾贞,令伐                  。 
                                        
                                          ‹1› 
                乙未卜,宾贞,令永 子央于南 。                  合集 6051,宾组二类 
                                                                      
                             “                        ”      14ZDB059 
      *   本文为国家社科基金重大项目 故宫博物院藏殷墟甲骨文整理与研究 批准号:                      系列成果之一,得到国家社 
   科基金专项资助。 
          “ ”                                          “ ”                        “  ” 
      ‹1›    从止 声,可读害,其意为会见也。朱凤瀚:再读殷墟卜辞中的 众 ,古文字与古代史第二辑,台北: 中央 
   研究院历史语言研究所,2009年。 
                                                        殷墟卜辞中的“某 ”与“才(在) 某”                     073 
              2.     
                        2    卯卜贞, 旬凿 三丁。 
                                        
                                                          5811        A 
                             午卜宾贞,呼涉 。              合集        ,宾组一 类 
                                                                      
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