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E. 人的理性为自然立法 (ABDE ,1997 年,文科)
第一部分 马克思主义哲学原理
第2 章 世界的物质性和人的实践活动
第1 章 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 (一)单项选择题
(一)单项选择题 1. 人类意识产生的历史过程,大体上经历了以下三个决定性环节:
1.马克思主义是科学,从根本上说在于它 A. 概念、判断、推理 B. 感性认识、理性认识、实践
A.. 以世界的一般规律为研究对象 B.始终严格地以客观事实为根据 C. 生物的刺激感应、动物的感觉和心理、人类意识
C.提供了普遍适用的客观真理 D.形成了完整的理论体系 (B ,文理科) D. 客体、主体、客体 (C,1987 年,文理科)
2.马克思主义理论体系的本质特征是 2 意识的本质是
A..阶级性和群众性的统一 B.历史性和现实性的统一 A.人脑的机能、物质的反映 B.人脑产生的特殊物质
C. 科学性和革命性的统一 D.批判性和创造性的统一 (C,文科) C.感觉的总和 D.逻辑的集合 (A ,1989 年,理科)
3. 哲学的党性即党派性是指 3. 马克思主义哲学认为世界统一于:
A. 辩证法同形而上学的对立和斗争 B. 可知论同不可知论的对立和斗 A. 存在 B. 精神 C. 物质 D. 原子 (C,1989 年,理科)
争C. 无产阶级世界观和资产阶级世界观的对立和斗争 4.马克思主义哲学认为世界在本质上是:
D. 唯物主义和唯心主义的对立和斗争 (D ,1987,文理科) A. 各种物质实体的总和 B. 多样性的物质统一
4. 在哲学史上第一次科学地对哲学基本问题作出完整概括和论证的是 C. 物质和精神的统一 D.主体和客体的统一 (B ,1989 年,文科)
A. 黑格尔 B. 费尔巴哈 C. 马克思 D. 恩格斯 (D ,1988 年,理科) 5. “意识是客观存在的主观映象”的命题是指:
5. 唯物主义一元论同唯心主义一元论的根本对立在于 A. 意识是主体和客体连结和转化的中介 B. 意识是客观精神的主观映
A. 对世界构成形式的不同回答 B. 对世界存在的状态的不同回答 象
C. 对世界是否可知的不同回答 D. 对世界本质的不同回答(D ,1992 C. 意识的形式和内容是客观的 D. 意识的内容是客观的,形式是主观
6. 唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于 的 (D ,1990 年,理科)
A. 世界发展动力问题 B. 意识本质问题 6. 一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是:
C. 世界本原问题 D. 实践本质问题 (C,1995 年,理科) A. 辩证唯物主义观点 B. 庸俗唯物主义观点
7. 马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了 C. 主观唯心主义观点 D. 客观唯心主义观点 (A ,1990 年,文科)
A. 剩余价值论 B. 阶级斗争学说 7. “人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”,
C. 无产阶级历史使命学说 D. 科学的实践观 (D ,1995 年,理科) 这两种说法:
8. 恩格斯认为:全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是 A. 都是辩证法观点 B. 都是诡辩论观点
A. 哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B. 人与周围世界的基本 C. 前者是辩证法观点,后者是诡辩论观点
联系问题C. 思维和存在的关系问题 D. 关于人的本质问题(C,1997 D. 前者是诡辩论观点,后者是辩证法观点 (C,1991 年,文科)
9. 中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一 8. 不同的人对同一事物所见所
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