孔子和老子关系的研究——以《孔子家语》为中心.pdfVIP

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  • 2016-05-15 发布于安徽
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孔子和老子关系的研究——以《孔子家语》为中心.pdf

摘要 孔子与老子的关系问题是学术史上聚讼纷纭的重大公案之一,其难以解 决的主要原因或者是与此相关的历史记载模糊不清;或者是某些文献被认为 难以凭信。二十世纪七十年代以来,一系列战国两汉简帛的出土强烈冲击了 学界许多沿袭已久的认识,为推动孔老关系研究提供了更多的可能。 长期以来,《孔子家语》被视作典型的伪书,其中的部分孔子思想言论 和有关孔老关系的记载也被认为是魏晋时期道家思想的产物。在出土简帛 中,西汉时的《儒家者言》与今本Ⅸ孔子家语》十分类似,引发了学界对魏 王肃伪造《孔子家语》成说的重新思考。当代许多学者已经从不同角度论证 了今本Ⅸ孔子家语》的历史真实性,今本《孔子家语》作为先秦史料的价值 得到了一定程度的认可。因此,考察《孔子家语》的源流,解读《孔子家语》 的思想,对于推进孔老关系研究具有十分重要的意义。 另外,战国中期的竹简本《老子》并没有传世本中与儒家针锋相对的思 想,这更是举世震惊j因此,重新探索早期儒道关系已经成为学界亟待解决 的新课题。 本文在借鉴前贤时哲已有成果的基础上,进一步考察了《孔子家语》的 源流和历史上有关孔老关系的记载,论证了今本《孔子家语》流传以及孔老 相见的历史真实性;以传世文献结合出土文献,深入比较了孔子和老子的天 道观及政治思想,本文认为: 春秋时代是中国思想史上由神权主义向人文主义过渡的重要阶段,处于 文化转型期的孔子与老子立足传统文化又摆脱天命神权观念,形成了以天道 观为核心的自然哲学,以新的形式和内涵继承了商周天人合一的思维路向。 孔、老两位大师以“救世”为己任,针对所谓“礼崩乐坏”的现实问题分别 提出了自己的变革构想。出于天道观的不同,两人的政治改革方案判然有别: 孔子立足传统文化,力求“损益”而“百世可知”;老子则对现实政治提出 了严厉的批判,主张“返朴归真”。两人都怀有“无为”的理想社会蓝图, 但具体实现方式和内容差异显著;出于天道观的相似,两人的思想特征又存 在某些相似性,如对“无为”、 “圣人”的推崇。思维方法上的相似反映了 他们对早期文化的传承及春秋的时代特点,但相似毕竟不是相同,形式上相 同的概念,其思想实质常常是不同的。 孔子与老子思想都体现了中华民族博大的生存智慧,他们的修身论与政 治思想.是相辅相成的统一体。老子的修身思想并不能理解为庄子式的出世思 想,从根本上说,孔、老二人的修身论都是为其政治思想服务的,因此,出 世与入世并不是孔、老异路的标志。 总之,由于存在共同的文化渊源,因而孔、老思想在某些方面有着一定 的一致性。但另一方面,孔、老二人从一开始就表现了不同的思维理路和价 值标准,从而开创了儒家与道家两个不同的学派。 关键词: Ⅸ孔子家语》 孔子 老子 孔老关系 The betweenConfuciusand relationship Laozi Basedonrecords ofConfuciusfamily Abstract The betweenConfuciusandLao丑hasbeenoneofthemost relationship issues backandfonllwithout toan inthe complicatedargued comingagreement academic mainreason withthisliesintwo history.The correlating thehistoriealrecordsthemselvesWaScontroversialwhichmadeitdifficulttobe documentsare tobedifficultto tmstecl.Since solved.Scondly,sometho

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