6文艺复习与宗教改革重点讲解.ppt

第二单元 第6课 文艺复兴和宗教改革 导言 公元前5世纪，古代希腊的智者学派提出 ___________苏格拉底提出________等主张，重视人的价值和作用，是西方人文主义的最初体现。然而，这种思想并不是当时社会的主流。即使这样的星星之火也随着古代希腊、罗马的灭亡而淹没在历史的长河之中。当它再一次被人们提起的时候，已经是1000年之后了。 在这一千年中，神的地位远远高于人，人完全被神所控制。这样一个时期，就是被人们称之为“黑暗时代”的中世纪。 一、回首中世纪 注:中世纪是指从西罗马奴隶制帝国灭亡495到1500年左右的欧洲历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间的一段历史,被西方史学家称为“中世纪”。即欧洲的封建社会。 人文主义与宗教神学的观点对比分析 基督教的主要教义 信徒比例 天主教：50% 新 教：40% 东正教：10% 经济特权： 裁决各国纠纷 法律的废止、帝王的废立 思想文化的控制垄断：教会垄断学校教育，宗教神学是主修科目，文学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩。 罗马天主教会 ---封建统治制度的精神支柱 政治特权： 霸占欧洲三分之二的土地；征收什一税 教会最高行政权司法权 中世纪的神学垄断地位是怎样开始被打破的？ 14～16世纪西欧出现资本主义萌芽 资产阶级、新贵族出现 需要一个强大的民族国家作支撑 15、16世纪英、法、西班牙顺应时代要求，逐渐形成统一的民族国家 天主教会成为中央集权发展道路上的严重障碍，把教会置于王权的控制之下成为时代的要求，宗教改革开始。 文艺复兴　解放思想 1.政治上：天主教势力强大 （一）宗教改革的背景 3.思想上：文艺复兴解放了人们的思想 宗教改革的必要性： 1、天主教阻碍了资本主义的发展， 已经成为欧洲社会发展的绊脚石。 德国尤其严重 根本原因 2.经济上:欧洲资本主义的兴起 2、天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级阶层的强烈不满。 3、导火线(直接):兜售“赎罪券” （二）欧洲宗教改革的主要内容 马丁.路德发动宗教改革 1.序幕： 《九十五条论纲》,拉开改革运动的序幕 材料一 马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。 材料二 马丁·路德说：“世俗的权利受上帝委托来惩治奸邪、保护善良。因此，我们应当让世俗政权在整个世界中执行他的职权，不要加以任何限限制。不论任何人，不管他是教皇、主教、传教士或是修女、修士，世俗权利都有权来管他。” 【问题一】根据以上材料，并结合所学知识，概况马丁·路德的主要思想。（3分）并分析这些思想的主要作用。 因信称义 世俗权力高于神权 2.马丁·路德的主要宗教观点 （1）信仰耶稣就可得救（核心） （3）简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗 （4）坚持《圣经》高于教皇和教会，并依 据希腊文原本把《圣经》翻译成德文 （2）君主的权利高于教士甚至教皇 作用：这实际上否认了教皇的权威 作用：提高自身社会地位、追求平等、积累资本、惜时如金 作用：激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持 宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反封建统治和罗马神权统治的政治运动。 3、实质： 4、宗教改革影响 在宗教改革运动的影响下,欧洲人民开始打破对教会的迷信,解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。 思考： 比较这两次运动的异同 作用 范围 斗争 形式 异 同 宗教改革 文艺复兴 都是西欧资本主义发展的结果；都是反封建斗争；都波及到西欧广大地区；都促进了人们的思想解放。 借助复兴古典文化的形式，矛头指向教会的神学世界观 披着宗教外衣，矛头直指罗马天主教会 意大利开始；思想文化领域 德国开始；政治 把人从宗教神学束缚中解放出来；天主教权威受到挑战。 教会对人身的控制逐渐减弱；为以后资产阶级革命开辟道路。 * [课标要求]知道但丁、薄伽丘、彼特拉克等人的主要作品和马丁·路德的主要思想；认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义 “人是万物的尺度” “美德即知识” （一）宗教神学的束缚 人是神的附属，为信仰而生活。 （二）、教会的控制 基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威，文学、艺术、哲学，一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义，谁都不可违背，否则，宗教法庭就要对他制裁，甚至处以死刑。 随心所欲 禁欲苦行 无拘无束 压抑人性 张扬个性 麻木顺从 思想