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2,门簪:门枋上两端为固定扇门之上窝(与框石垂直),而做四只或二只(视门大小而定)向内外伸出的木栓头,而迎面做成六角、六花、圆型,因其类女人发上所插之簪,故称门簪,也有上面刻写吉祥文字的,民间称其为“门当” ,大门用四,小门用二 3,门槛(门坎),为安于两端石枕石槽内,图片正对门扇的横木,表示之内外。遇车轿进出时可以抽掉,很多官员富户讲究将门坎做高,甚至累为三道高三尺许,以张显身份和地位,门坎高也是大户的一种别称 思考题: 1.建筑文化的本质是什么? 2.为什么说门是封建礼制的几种体现? 3.皇宫五门之制为哪五座门?简介五门的形制和作用。 4.请介绍一下不同等级的门色,门饰。 5.门框的装饰有哪几部分?各有什么作用? 从“门”谈起 导游中国传统建筑文化 (一) 建筑文化是中华传统文化重要的组成部分。 中国建筑,欧洲建筑,伊斯兰建筑并称为世界三大建筑体系。 中国古代建筑,从它们的个体形象到群体布局,从它们的雕刻装饰色彩处理都表现了古代文化内涵,即封建礼制,伦理道德,环境布局(风水)等。 建筑文化本质:以一定物质材料与结构形式,与一定自然环境相结合,反映社会生活和社会文化心理的科学技术。 门是建筑物非常重要的组成部分,传统文化在门上表现得更为显著和更加凝练。 门是进出建筑物的出入口。处于建筑物最前端最显赫的位置。 因而,古代人极其看重,极其讲究。我们从今天用词当中仍可以找到不少门折射出的文化内涵: 门风=家风 门望=威望 门第=出身 门面=(高铺)形象, 门诛=灭门之祸 门当户对=家境相当, 至于入门,扫地出门则不胜枚举。 门是封建礼制的集中表现。 礼制是道德思想和行为的规模和规矩,其核心就是等级思想和等级制度。中国建筑无论从形制,体量,用材,色彩装饰……无不打上“礼”的烙印,而作为门更因“礼制”而变化多端。现仅就旅游过程中景区景点所见的门做一些粗浅说明。 1,皇宫的五门之制(以北京故宫为例), 它是皇宫中轴线上五座最重要的门,由南向北依次为 一,门制 A,大明门(清改大清门,民国为中华门)为五门第一道。门内为御道及朝房(六部等办公处)。因东西两排联檐通脊又称“千步廊”。御道为平坦笔直之巨石铺就的大道。解放后改建为世界第一大广场——天安门广场。大明门已拆除,此地为“毛主席纪念堂”。 b天安门(承天门)城门楼形式,下为高大城台,城台上开五座门洞,中央门洞最大,其两侧略低,再两侧更低。门前金水河上对应建五座汉白玉石桥。中桥中门为帝王专用,其两侧为公侯用,再两侧供品级高官用。城楼为歇山重檐黄琉璃瓦顶,楼为九开间,进深五间。《易·乾》“九五飞龙在天,利现大人”,故九五为人君象征,帝王亦称九五之尊。 天安门为颁布皇帝诏书之处,故十分庄严。除门前设河桥外,还有一对巨狮,两支蟠龙华表。顶为承露盘,盘上蹲兽为犼(外面一对犼称望君归,内一对称望君出)。它们共同组成天安门这一座皇城大门的整体形象。 C、天安门后为端门。形制与天安门一模一样,但仅为城台门楼。 D、午门(紫禁城的正门因子午线,北为子南为午,故此命名。)午门为凹字型阙门,城台上有五座殿阁,又称五凤楼。皇后大婚由此入宫。另外颁诏、献俘、秋决、廷杖均在此进行。殿试状元可从此门出宫为一殊荣。民间称过了午门就算“大内”了。 E、太和门,亦称三朝(三大殿)之正门。门前有“冠带”状金水河——又称玉带河。河上与五龙桥,明代常朝在此处理朝政,称“御门听政”。此门无城座,为一层汉白玉须弥座。门开三阙。座前有一对巨大的铜狮。 合 王府门(王府是四合院住宅的最高级)。 清朝对王公宗室分14级,故又有亲王、郡王、贝勒等级。 亲王府门,五开间门(仅只能开启三间)顶为绿琉璃瓦,有吻兽,朱门、金门钉,门前有石狮 郡王府门,三开间(只准开中一门)绿琉璃瓦顶,有吻兽,朱门、金钉,有石狮 不少府第前用照壁加东西辕门将门前围成一院,称阿是门 (左图是阿是门,右图为九龙壁—照壁最高等级。) 门为独立大间,门安于正脊之下,称广亮大门,顶为硬山灰瓦,门色为绿色,门框之门簪、门枕石均为木雕、石雕。 二,品级门(指一二品大员住的贵族式四合院) 三-五品,门为一大间,但门框位于屋子前半间的1/2处。称金柱大门,为一黑漆大门,有门簪、石枕之雕刻。 六-九品,门为一大间,但门框位于前沿处,称蛮子门,黑漆,有门簪枕石。 这些四合院还有极华美之二门,又称垂花门。(见左图) 平民 如意门,将蛮子门改为砖砌库门,仅露门框,不用色漆漆门,门簪减为二,有小方型门枕石 随墙门,无门式建筑,仅在墙上开门加顶,门框上下略加装饰,有门簪无门枕石,亦有门扇为栅栏门。 门色 朱门(红为正色吉色)为皇家专用 绿门公主及一二品官用 黑门三-九品官用 白门,平民之门,只油不漆 铺首 门饰
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