诗歌是跳舞，散文是走路测试3.docVIP

w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 第一单元 诗歌是舞蹈，散文是走路 学案 单元导语 瓦雷里曾说诗歌与散文的区别，正如跳舞与行走的区别。虽然使用同样的语言、同样的句法，但由于组织、协调方式的不同，诗歌成为一种语言的舞蹈。 ?会“跳舞”的语言要依仗诗人的胸中之旨、手中笔才能载景载情、载悲载喜。（1）作者简介 威廉布莱克，英国第一位重要的浪漫主义诗人，也是一位复杂的多重人物。除了诗人，他同时还是画家、雕刻家。他的主要诗集有《天真之歌》、经验之歌《先知书》、《伐拉，或四天神》 魏尔伦（1844—1896），法国著名象征派诗人。他的诗歌音韵和谐优美，感情抒发委婉含蓄，“仿佛是心灵的叹息”，他认为“音乐高于一切”，强调诗歌要“把模糊与清晰有机地结合”，反对诗歌中的雄辩与直白，代表作《忧郁诗章》。 加夫列拉·米斯特拉尔（1889—1957），智利女诗人，1945年诺贝尔文学奖获得者。因为她那富有强烈感情的抒情诗歌，使她的名字成为整个拉丁美洲的理想的象征。代表诗集有《绝望》、《柔情》、《塔拉》、《葡萄压榨机》。 （2）作品简介 《老虎》是布莱克《经验之歌》诗集中最脍炙人口的一首作品，为收入《天真之歌》的《羔羊》一诗的妹篇。老虎凶残、可怕，乃不祥之预兆羔羊温顺、善良，系基督之化身，和平之象征。本诗几乎全由问题组成，但诗人对这些问题未作任何解答，为读者留有充分的思考余地，同时也使该诗蒙上了一层浓厚的神秘色彩。落日的余晖被形容成“一层鲜血”伤口睁开如“一双眼睛”诗人似乎在代替树木说话，让人体验到生命的痛楚。演奏着诗人忧郁的心灵“秋声”泛指大自然在秋天发出的各种声响，它们应和了诗人内心的伤感。诗人将萧瑟的“秋声”比喻成“悠长/呜咽的提琴”，秋天的自然似乎也正用看不见的手指，演奏着诗人忧郁的心灵。 在《老虎》这首诗中，布莱克成功地运用了《圣经》的意象，深化和凸显了主题，使老虎的形象更加引人注目。诗中的老虎是一个森然恐怖的意象。老虎躲在黑暗的森林中，目光炯炯，有宇宙般强大的威力。老虎代表的是森林里的火焰，这种火焰是被压迫者反对压迫者的怒火，是一种具有巨大破坏力量的进步的革命力量。在这首诗里，与象征暴力的老虎形象形成鲜明对比的，还有另外一个意象——羔羊。在《圣经》中，羔羊是和平、善良、纯洁的象征。创造羔羊的是上帝，创造老虎的同样是上帝，上帝既创造和平，又创造暴力。老虎的威势已令人如此惊怖，其创造者的力量可想而知。诗人所深切感受到的倒是老虎所代表的破坏力之巨大，巨大得使得宇宙群星摇坠，天空泪如雨下，因而引起他的热烈赞颂。老虎所象征的暴力是法国资产阶级革命中巨大的革命力量。正是由于这种巨大的革命暴力，才最终导致了反革命的贵族们被革命的人民战败，他们被迫“扔下长矛，用泪水把天空浇”。布莱克向往法国大革命，因此他热烈地赞颂这种老虎所象征的法国人民的革命力量。 评论界对布莱克的评论： W·P·威特卡特说：“雪莱、济慈、华兹华斯和柯勒律治的声名依然如旧，拜伦的声誉已不如他在世之时，骚塞已经被人们遗忘；而布莱克的声望却与日俱增。” 美国20世纪的诗歌大师之一T·S·艾略特曾专注地研究布莱克，“向布莱克学到了不少东西”。 晖（余晖） 辉（光辉） 砧（铁砧） 粘（粘贴） 腑（肺腑） 俯（俯瞰） 魄（气魄） 魂（灵魂） 执拗（niù） 拗（ào）口 匀称（chèn） 敬称（chēng） 松散（sǎn） 散（sàn）心 咽（yān）头 哽咽（yè）