第11讲 17世纪中后期的世界.ppt.pptVIP

第11讲17世纪中后期的世界 第一节 关于世界政治民主化的若干问题  第三节 17世纪中后期的东方世界 2、闭关锁国，盲目排外 明末清初，西人尚可较自由地在中国经商传教。及至18世纪初，清政府开始实行闭关锁国政策。 穆斯林对西方有一种优越感，妄以为自己是不可战胜的。当时他们根本没有想到，自己或许能从邪教徒即异教徒那里学到些什么。他们这种态度，部分是源于宗教偏见，部分是源于伊斯兰教在早先数世纪里的惊人成就。……凡是有关基督教欧洲的东西，穆斯林的官吏和学者就看不起，示以轻蔑和傲慢。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·下》 3、统治集团严重腐败 一般说来，专制国度的统治集团没有一个不腐败的。清朝中国在康熙1667年亲政前，满族统治集团就相当腐败。后来康熙花了很大力气来解决政府的腐败问题。但个别有作为的君王反腐倡廉的良好愿望不可能真正医好“腐败”这个专制政治的绝症。乾隆中期以后腐败问题又日趋严重。 莫卧儿帝国皇帝沙杰罕为其死去的爱妃修泰姬陵，用去近20年时间，从全国召集能工巧匠，花费无数。 17-18世纪东西方社会之间力量对比发生了显著的变化：西方经过一系列政治经济和社会的动荡，综合实力日益增强，一派生机勃勃的景象；而东方，虽然看上去比较和平安宁，只有一些宫廷争斗和局部的民众起义，但整个社会固步自封，死气沉沉，统治阶级内部日益腐败，陷入了深重的危机。世界文明的天平由此开始出现意义深远的倾斜。 加了备注又如何？ 一、为什么需要政治民主化？ 建立绝对王权和现代国际社会、国际法，都是为了解决“战争与和平”的问题，都是为了争取和平 由王权国家组成的国际社会，根本不能实现持久的和平 因此，走向国际和平的第一步，就是将“王权国家”改造成“民权国家”或“民主国家” 二、何谓“资产阶级革命”或“民主革命”？ “资产阶级革命”带西方色彩，对很多东方国家不适用，所以更贴切的说法是“民主革命” 民主是什么？ 古典民主与现代民主的差异 现代民主：实质民主还是程序民主？要实质正义还是要程序公正？ 现代民主是实质民主和程序民主的有机统一 革命是什么？ “革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”（毛泽东） 暴力能否为民主所兼容？或者说，暴力应否成为争取民主的手段？ 暴力往往是新社会的助产婆。但暴力会产生阻碍民主化的副作用，所以要尽可能地少用 “革命”一词往往带象征意味，指一切改造社会的手段，其中既有暴力的，也有非暴力的 三、民主革命的两个层次 民族的或国家的民主革命（局限于民族国家疆界之内） 地区的乃至世界的民主革命（超越了民族国家的界限） 革命的基本目标： 民族或国家层次——推翻一切 不民主的国家政权，或争取民 族的独立（推翻外来压迫）。 地区或世界层次——由点及面 逐步实现全世界的民主化 四、世界层次民主革命的演进形态 迄今已经出现过四次浪潮 第一次：16世纪初～17世纪末，序幕 第二次：18世纪70年代～19世纪30年代初 第三次：19世纪40年代末～70年代 第四次：20世纪30年代末以降…… 第二节 世界政治民主化初潮(序幕) 发生在16世纪初叶至17世纪末叶，系世界民主革命的序幕，主战场在西欧，但波及了东欧，冲击了海外； 上图：苏格兰革命领袖诺克斯（John Knox, 1505或1514-1572） 下图：英王查理一世被斩首（1649） 世界民主革命第一次浪潮 （16世纪初～17世纪末） 意大利战争（1494-1549） 萨服那罗拉起义（1494-1498） 风起云涌的意大利民众暴动 法国雨格诺战争（1562-1598） 苏格兰革命（1557-1559） 尼德兰革命（1566-1609） 三十年战争（1618-1648） 英国革命（1640-1689） 法国福隆德（投石党）运动（1648-1652） …… 15世纪末意大利佛罗伦萨爆发萨服那罗拉起义（1494-1497），实施神权政治、“文化革命”，开始了近代欧洲建立“人间天国”的社会政治实践。 萨服那罗拉（Girolamo Savonarola, 1452-1498） 1559年，加尔文派新教领袖约翰·诺克斯发动反对信仰天主教的玛丽女王的苏格兰革命。 苏格兰革命 路易十四粉碎福隆德运动宣传画 英国革命 克伦威尔（Oliver Cromwell,1599-1658）和他的“铁骑军” 革命的起因： 农村资本主义化发生早（主要由于圈地运动） 绝对王权成为资本主义发展的桎梏 王朝禁止圈地 专卖特许制度限制贸易自由 封建行会制度 封建土地关系—— 公簿持有制（copyhold）