2013公选第三章 秦与两汉：中国古代传统史学基础的奠定.ppt

中国史学史教学课件 南开大学历史学院 中国史学史 中国史学史教学课件 第三章 南开大学历史学院 一、秦代史学意识的不绝如缕 吕不韦 《吕氏春秋》 湖北云梦睡虎地秦墓竹简，其中有53枚分上下两栏逐年记事，今人命名为“编年纪”。“编年纪”的记述极其简略，一年记事一般仅仅一条，并无月份、日期，但既然是私家所记述，表明社会上私人记录史事的意识是存在的。而从司马迁说秦记 “不载日月”之言看来，或许秦朝官方的秦记也类似于“编年纪”的风格。 秦始皇焚书坑儒，“史官非秦记皆烧之”，说明秦朝官方仍有“秦记”这种历史记载。 《史记·张丞相列传》记载张苍“秦时为御史，主柱下方书”。“方书”是将君主的某些命令写在方木板上，以便颁布、传达。 如果“方书”妥善保存，自然成为历史档案资料，但仍不属于史学记述。 第三章 中国古代传统史学基础的奠定 秦始皇好大喜功，并非不想扬名于世，但他不懂得利用史学的载笔功能，而只是随处刻石勒铭，《史记·秦始皇本纪》记载了他在多处山石上的刻辞，皆属歌功颂德之词，仅留下某种史料，无关史学宗旨。 总之，秦朝政权对于史学而言，有一个短暂的破坏时期，但整个秦代，史学意识则处于不绝如缕的状态，特别是《吕氏春秋》仍然流传于世，对于史学意识得以在秦代延续，有其重要作用。 二、西汉前期文化政策与史学的复兴 陆贾撰《新语》十二篇，这是总结政权兴亡历史经验的政论之文，绝大多数篇目均引述历史上兴亡成败的经验教训，解说治国的政治方针。 《楚汉春秋》，记述秦末到汉朝建立的历史，包括陈胜起义和各地起兵推翻秦朝统治，以及楚汉之间的争战过程，乃秦朝灭亡史与汉朝的开国史，后虽佚失，但主要记史内容应已被司马迁的《史记》所采用，其贡献不可泯灭。陆贾不仅是西汉最早的儒学政治家之一，而且是西汉最早的有卓著成就的史家。 三、司马迁与《史记》 四、班固与《汉书》 五、两汉朝廷的记史方式：东汉的起居注，不是后世起居注记史制度的前身，因为它只记载后宫杂务，甚至古人认为“汉时起居，似在宫中为女史之职” （《隋书·经籍志二》），从记述朝政大事的制度化记史体制来看，两汉各帝的著纪才是后世起居注制度的前身，但因“著纪”是个泛称，“起居注”的名称却被采纳，这其中有一个“名”与“实”转化的过程 。 （一） 《东观汉记》的纂修 永平五年（公元62年），班固被人告发“私改作国史”，汉明帝阅其史稿而大为欣赏，起用为官 。 此即为《东观汉记》的开始纂修。 六、东汉官修《东观汉记》及其意义 《东观汉记》纂修发起者是汉明帝，起因是已经感受到司马迁撰写的《史记》对西汉有所贬损，而阅读了班固撰述的史稿，得到启示，决心开创本朝断代纪传体国史的纂修。最早对《东观汉记》做出较多纂修贡献者为班固。 《东观汉记》五种构成体式，即纪、表、志、列传、载记，仿照《史记》、《汉书》而有所变通。《隋书·经籍志》著录《东观汉记》有143卷，此后佚失日渐严重。清代学者进行了辑佚工作，乾隆朝《四库全书》馆从《永乐大典》中进一步搜集补充，分为24卷。 （二）《东观汉记》纂修的史学意义 《东观汉记》的编纂，是中国古代史学史上的大事，是官方纂修本朝国史的首次尝试，而且取得显著的成就，成书一百多卷，流传至于唐代，此后才多所佚失。曾经与《史记》、《汉书》并称“三史”，具有很大的影响。 《东观汉记》具有很高的史料价值，清四库评论其辑佚残本说：“虽残珪断璧，零落不完，而古泽斑斓，罔非瑰宝……其有资考证，良匪浅鲜，尤不可不亟为表章矣。”但是，作为中国古代官方第一次纂修纪传体国史活动，修史组织不健全的缺陷也是明显的，刘知幾说：“惟后汉东观，大集群儒，著述无主，条章靡立。” 《东观汉记》纂修的史学意义，主要不在于该书的著述水平和史料价值，而在于这种纂修活动的本身。中国上古史学起源于官方，但在战国时期战争频仍、而私家学术大发展的特定背景下，私家修史已经跃居官方之上，但史学理念尚未脱开官方的路向。待司马迁《史记》横空出世，华光万丈的成就使官方仅仅记录史事的作为黯然无色，但以汉明帝为代表的统治者不让官方在修史上无所作为，得到班固撰写断代纪传史的启示之后，迅速进行了本朝（东汉）纪传史的纂修。 《东观汉记》在古代中国史学发展中有巨大影响和重要意义： 第一，从此官方不再仅仅记录史事，而开始了纂修成品史著的活动，并且逐步组织化、制度化，不听任私家独占修纂传世史书的文化阵地。尤其是本朝之史，更表现出越来越限制私家而由官方主导和垄断的趋势。 第二，正式形成官方与私家两种修史主体、官方史学与私家史学两条史学发展轨道的局面。而中国古代史学的发展，具备官方与私家这两条相互联系、互补互益又互相矛盾的双轨，是中国史学最重要的特征，是中国古代史学得以繁荣兴旺的重要原因。 第三，中国