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2)对第三联“云间连下榻,天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。 颈联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状,同时这两句诗想象神奇,在云间连榻,在天上“行杯”,写出了诗人恍若置身仙境的情景。(意思对即可。) 题解: 《丁都护歌》原是南朝乐府旧题,属《清商曲·吴声歌》曲名,一作《丁督护歌》。关于《丁都护歌》的来源,《宋书·乐志》记载:彭城内使徐逵之被鲁轨杀了,宋高祖派府内直督护丁旿去处理后事。徐逵之的妻子是宋高祖的长女,她叫丁旿到她的府阁下,亲自询问殡殓之事,每问一句,都叹息:“丁督护!”语声哀切。后人根据她的悲叹声进一步推衍成这支歌曲。郭茂倩《乐府诗集》中所保存的《丁督护歌》都是咏叹军旅生活的艰苦和思妇的哀怨。李白是运用乐府旧题,另创新意,写纤夫的悲苦,并寄予深切的同情,表达了诗人关注民生疾苦的可贵情怀 。 诗歌赏析: “云阳上征去”六句写暑天拖船之苦。炎炎夏日,纤夫们逆水拖船,艰难地行走在两岸都是商贾云集的地方,对比之强烈令人震撼,拖船之苦况尤为触目惊心。热天最为难耐的便是口渴,而纤夫们只能就河中取水而饮,但河水混浊,一壶水中竟有半壶泥土。诗人运用了白描手法,直白的描绘震撼人心。 “一唱都护歌”二句写纤夫的心情。他们拖着船,唱着号子,歌声凄切哀怨,故口中唱,心中悲,泪水更是如雨一样零落不止。 “万人凿磐石”二句,场面更为让人惊心动魄,磐石大且多,即使有万人之力拖曳也难以达至江边。此句照应了“拖船一何苦”,极言行役之艰巨。 “君看石芒砀”二句由眼前所见联想到更远的将来,深化了主题。石芒砀,指石头又大又多。这样的石头采之不尽,输之不竭,而纤夫之苦足以感伤千古,没有尽头。 李白 越女词五首(其三) 越女词五首( 其三 ) 李白 耶溪采莲女,见客棹歌回。 笑入荷花去,佯羞不出来。 诗歌背景: 《越女词》是李白在越地所写。谢灵运有《东阳溪中问答》诗,应是此五首诗之所本。谢诗: “可怜谁家妇,缘流洗素足。 明月在云间,迢迢不可得。 ”“可怜谁家郎,缘流乘素舸。 但问情若为 ?月就云中堕。” 诗歌赏析: 此诗写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。 “棹”、“入”二词入神之笔。“棹”指摇船的动作。摇船时还唱着歌,可见行船之轻松欢快; “入”是“笑”着划船钻入荷花里面,欲出不出,假装害羞,天真活泼之态,历历在目。 此诗风格清新自然,体现了李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”的诗风。 李白诗歌的艺术特点 : (一)浓厚的主观色彩,豪放不羁。 (二)丰富奇特的想象,意境雄奇。 (三)清新明快的语言 。 (四)豪放飘逸的风格。 语文 唐诗宋词元散曲选读 普通高中课程标准实验教科书 语文选修1 广东教育出版社 全国优秀出版社 全国百佳图书出版单位 2.李白诗四首 梦游天姥吟留别 哭晁卿衡 丁都护歌 越女词五首(其三 ) 关于李白 酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。 ——余光中 李白(701 —762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪 (今甘肃秦安西北),生于中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦共和国境内),后随家人一起迁居于绵州彰明(今四川江油 )青莲。李白自言“五岁诵六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”。青年时期出蜀漫游,天宝元年(742)奉诏入长安,供奉翰林,但因得罪权贵而被“赐金放还”。此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地,“安史之乱”起入永王李璘幕,而此时肃宗李亨已在灵武即位,王室争权过程中永王被杀,李白被株连入狱,流放夜郎(今贵州桐梓),乾元二年(759) 行至白帝城遇赦返,流寓南方,宝应元年(762)卒于当涂(今属安徽) 。 李白生当盛世,渴望建功立业,有着强烈的“济苍生”、“安社稷”的人生理想。他的性格豪放不羁,希望有朝一日风云际会,“平交王侯”而“立抵卿相”,建不世之功而后退隐江湖。他的诗歌关注时局安危,抨击黑暗现实,同情民间疾苦,鄙夷世俗,蔑视权贵;他漫游各地,歌颂祖国壮丽山川;他有浓厚的道家思想,诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。他的诗想象奇特、风格豪放飘逸,是我国诗歌史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。他继承了屈原的浪漫主义传统,在现实生活的基础上,大胆地运用夸张和比喻,使所描述的形象具有震撼人心的感染力。李白的想象奇特而丰富,在悠远浩渺的时间和空间里,往来驰骋,毫无拘束。李白的许多浪漫主义诗篇具有气势磅礴、激情昂扬、形象奇特和意境非凡的气质和意境,因而被世人推崇为“诗仙”。杜甫曾在《饮中八仙歌》中描绘了李白“李白一斗诗百篇,长
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