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- 2016-11-17 发布于湖北
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第二编第四五章汉乐府和东汉文人五言诗;第四章 汉乐府民歌;一、关于乐府 ;(2)魏晋六朝,汉人原来叫“歌诗”的也叫“乐府”,乐府遂由机关名变为一种带有音乐性的诗体名称。
《文选》于骚、赋之外另立“乐府”一门。
《文心雕龙》于《明诗》之外又特标“乐府”一篇,并说:“乐府者,声依永谓乐声之高低抑扬依随歌咏而变化,律和声依声律以和乐也”。周秉钧注引俞樾 曰:“依其所咏以定五声,是谓声依永。又患其不和也,而以六律六吕和之,是谓律和声。”;;2、汉乐府民歌的保存;;;;二、汉乐府民歌的思想内容;(1)平民百姓的痛苦;;(2)士卒役人的控诉;;;李白《战城南》(节选);李白《战城南》(节选);唐·刘驾《战城南》;战城南(唐·邵谒);战城南(明·朱诚泳);战城南(明·胡应麟);战城南(明·徐熥);(3)对抗礼教的恋歌;;;海誓山盟:《上邪》(鼓吹曲辞);;三、汉乐府民歌的艺术性;焦仲卿妻(杂曲歌辞);枯鱼过河泣(杂曲歌辞);5、汉乐府民歌的影响;;第五章 东汉文人五言诗;一、五言诗的起源;;新的形式是适应于新的内容的。所以东汉初年便出现了文人创作的五言诗。
锺嵘在《诗中序》里说过,四言诗“每苦文繁而意少,故世罕习焉。五言居文词之要,是众作之有滋味者也”。因为它“指事造形,穷情写物,最为详切”。
文人的五言诗是东汉才有的,相传为西汉枚乘、李陵、苏武等人的五言诗都不可信,这只是前人的传闻。;二、
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