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不事张扬的山居岁月 　　峨眉人与峨眉山一样，清秀而灵动。依山而居的人们，总带着一种稳重的不事张扬，他们将如火如荼的烟火日子与清净灵秀的山水糅合在一起，诠释着与别不同的、亦庄亦谐的山居岁月。 中国论文网 /6/view-7236909.htm 　　世界的峨眉也是峨眉人的世界 　　峨眉山是中国四大佛教名山之一，“秀甲天下”，1996年，与乐山大佛一起成为世界文化与自然双重遗产。在游客眼里，它是声名显赫的旅游胜地，在峨眉山人眼里，它就是从小生活的故乡，既血脉相连，也习以为常。 　　“天塌下来有山顶着” 　　峨眉人潜意识里其实都笃信“天塌下来有山顶着”，背后靠着这座山，便有了说不明道不清的底气。同时，对他们来说，这大名鼎鼎的世遗之山，承载的更多还是生活记忆。 　　峨眉山是当地孩子的游乐场，金顶和报国寺就是他们的摩天轮与旋转木马。春游秋游十有八九是上山，暑假没爬个山也不算完整，金顶上的日出和满天星斗就是青春的浪漫注脚。在山上玩大的孩子，对自然多一份亲近。 　　对中年人来说，峨眉山是奔波忙碌后的“退一步海阔天空”。去山上散个步，呼吸新鲜空气，顺便背回清凉纯净的山泉，是最简便的养生方式。闲来约三五好友在农家乐打牌，吃泉水点的豆花饭，不知不觉日落西山。偶尔去庙里拜访相熟的和尚，檀香环绕中，一边喝茶一边听佛理。夏天，随便在山上找个寺庙住下，在蝉鸣蛙叫声中入睡，一个通铺10块钱，一顿斋饭5块钱，这个价格好些年都没变过。 　　峨眉山也是老年人的信仰中心，它矗立在那里，就像他们的一颗定心丸。皈依，诵经，参加法会，都是一种慰藉，一方面祈愿健康，另一方面，面对老去与死亡也更加平静。 　　名山脚下的市井琐细 　　小城有小城的好处，比如，若是相熟的卤鸭摊儿今天没见出来，可以直接跑到摊主家里去买；生意最好的那家钵钵鸡小店，排半小时队怎么也吃上了。游子在外，最想念的并非辉煌的峨眉金项，而是一些市井的、琐细的东西，一旦回乡，总要坐一趟三轮、吃一碗夜抄手、去报国寺发个呆，以此唤醒记忆。 　　旧时的那条好吃街，整夜灯火通明。牛滚泥、鸡丝粉、炒田螺、黄焖鸡，从街这头一家接一家吃到街那头，再慢慢吃回来，一晚上可以吃好几轮。后来好吃街搬到景区，东街成为新的美食集散地，白领闺蜜们吃凉糕搭配豆脑儿，年轻小伙子炖兔头、烤鸡爪一块儿上，刚下课的学生，在回家的路上停下来买一杯三鲜冰粉。 　　还有独特的“夜抄手”，晚上才开始在街边摆摊，卖上一个通宵，不论几点，饿了随时出门，往灯火通明的地方走淮没错。鹅黄色的光晕下，红油锃亮、热气腾腾的新鲜抄手落肚，让人生出一种被关怀的暖意。 　　城里的三轮车来去如风。在私家车还没普及、公交车只有一条线路的那些年，三轮车是唯一的代步工具，挥手即停，起步价一块钱（现在涨到三块），距离远近全在于乘客与三轮师傅俩人怎么商量，总要争论上一会儿的。待价格敲定，欣然上车，师傅卖力蹬起，风从四面八方吹过来，有坐豪车兜风的快感。 　　贴士 像当地人一样玩峨眉 　　峨秀湖 　　有山有水才是完美搭配，近年本地人喜欢晚饭后开车到这里来散步，或是清晨加入环湖跑步的大军。 　　摘李子 　　观音湖盛产著名的“三节杠”李子，清脆酸甜，五六月时漫山遍野都是，去农家乐交20块钱，随便摘随便吃。 　　水上麻将 　　夏天峨眉人有自己的避暑方式。比如，在报国寺后面的河道里摆上桌子打麻将，啤酒、饮料直接放在河水里，喝的时候拿出来，透心凉。 　　爬二坪 　　在峨眉山，“二坪”两个字就意味着爬山、背水、豆花饭。爬到山顶大约要半小时，锻炼强度刚好。用山泉水点的豆花清甜，加上一荤两素，一餐人均不过十块钱。 　　三两古镇，宛如私藏 　　峨眉山脚散落着三两古镇，静默微声，鲜有外人。这些古镇毫不张扬，犹如是当地人的私藏一般，无意中闯入，才发现它们既有古宅老街的韵味风情，又有清溪明涧的自得清凉，被峨眉人视为灵珠宝地。 　　高庙的家常时光 　　和柳江古镇相比，高庙古镇更为低调，但古建筑的面积却比柳江要大许多。 　　据说当地的二峨山泉通人性，人多则涌，人少则涓，被认为是“神水”。水甜则酒香，白酒是高庙的著名特产，引纯净山泉，通过独特的传统工艺酿制而成。在街上总能与酿酒坊不期而遇，其中一些手工酿酒作坊和窖池是文物级的。 　　镇亡没有什么“非看不可”的事物，却也让人因此有了关注家常小事的闲暇与乐趣。我们在老街中部发现一个卖泡菜的小门脸，由一个老婆婆守着，笋子、蒜、辣椒等的味道都非常好。街上还有推着小车卖米花糖的，仿佛是从久已不见的时光中穿越而来，让人顿生怀旧之情。 　　高庙是花溪河之源，明清时期曾有过商业、运输业的繁荣，号称“满城星星照二峨”，如今却因交通不便而少有人知。不过也正因为这样，高庙保持了一份独善其身的宁静，商业气启很淡，不像其他古镇有很多商铺，街上的人