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彩陶纹样的符号化与视觉传达设计发展的关系

彩陶纹样的符号化与视觉传达设计发展的关系   摘 要:原始社会时期纹样诞生,这时候的纹样多被称为“图腾”,是最早的符号语言。这是原始先民在生产力低下的情况下,把自然物人格化的结果。通过想象,赋予图腾精神力量,来起到心灵寄托的作用,也可以看做是最早的宗教崇拜。设计作为一门新颖的艺术形式出现,大量的设计师从原始图腾中汲取养分,后来成为标志性的表号图案,也是最早具有实用意义的装饰图案。从半坡、庙底沟、马家窑等出图的陶器上,我们可以看到当时的原始先民已经能够运用简单的几何形体,描绘出富有韵律、平衡而又统一的程式化的美。 中国论文网 /7/view-7118950.htm   关键词:符号;视觉传达;纹样;统一;美学   中图分类号:J504 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2015)29-0058-01   一、视觉传达设计拥有丰富传统图案资源   1.图形资源丰富性。中国的文化自古至今都没有出现大的断代,经过千年的文化积累,形成了巨大的图像资源库,这些庞大的图案不仅对当下中国的发展有着重要影响,而且也成为中国文化走向世界的基础。这样的影响在视觉传达设计中也表现出重要的影响力,它拓宽了平面设计的空间。   2.中国传统思维方式和视觉方式的整合。中国自古以来讲究“制器尚象”孔子提出“文质合一”,老子讲“天人合一、大智若拙”这些思想对中国工艺美术的影响非常深远,这些观点通过符号的总结之后,形成对自然界和整个世界的新的认识,构成新的认知结构,而这种认知不仅反映了对中国传统文化的认识,并且在与中国传统文化和宗教相结合,又加入到新的内容,在不断的扩充和发展。靳埭强设计的汉字传承的招贴设计,他是一位善于将中国山水与现代设计相结合的设计师,从他的设计作品中总能感受到传统文化的味道。这两幅招贴设计也不例外,他将笔墨与砚台为元素,加入山水画的创作形式,表达的主题明确:汉字文化的传承。同时在板式上并不古板,将主要文字居中排列在画面地步,辅助文字竖版排列在右侧边缘。整个招贴稳定大方同时寓意明确。真正将中国传统思维方式和视觉方式进行整合。   3.从有意义的形式到有意味的形式,彩陶纹饰的发展随着时代的变迁其含义更为丰富,内容形象也更为丰富饱满。一图多义的形式广泛存在,这是视觉符号抽象化发展的必然。如忍冬纹样的发展,早期的意义较为单一,进入唐代后,与唐代的审美和风尚相结合之后饱满、华丽的忍冬纹样以新的姿态活跃在唐代的丝织和佛教文化之中。到明代,忍冬纹被注入了文人士大夫的趣味,其内涵也更为丰富和复杂。   4.中国传统图像的现代转化方式。《百年孤独》中讲到,世界太新,有许多还来不及取名,需要我们一一用手去指认。纹样的发展也是如此。现代的设计不同于我国古代的工艺美术创作,设计渗透到现代化进程的发展,以及生产、生活的各个方面,所以想让中国传统文化更快速的融入当今的设计,必须要变革。正如达尔文所讲的“适者生存”,传统文化的发展也是如此。在各种纹样与现代结合的转化方式中,折中不失为一种有效的转换方式,而这   二、走向秩序的符号结构   平面设计中存在很多种符号,这些符号的组合变形构成整个设计,传达出设计图形想要表达的意义。当然从某一方面来讲,设计符号是一种设计形式,更趋向于一种风格系统,而作品中的符号元素更类似于一般普通符号,具有独立的符号意义。设计符号首先是作为一种图像而存在的。   三、作为传统文化的延续不断发展   彩陶装的装饰性纹样从原始社会时期开始,奠定了作为纹样符号化的基础,再到汉字的演变和我们衣食住行的发展,传统在离我们远去时现代设计开始把传统作为设计元素进行重塑。   四、平面设计中的符号化意义   符号化在平面设计中有很强的可操作性,彩陶的装饰花纹在符号化的演变中逐渐形成新的形式。例如中国传统的太极的纹样,这不仅仅是符号化的表示,也是反映了中国人的世界观和人生观,阴阳调和之间,也蕴含着人与人之间的处事之道。其次,对于解决传统与现代设计之间的衔接点,符号能提供一个很好的切入点。与欧洲等发达国家相比,在平面设计上来讲,设计形式过分借鉴西方;设计内容上过于陈旧;设计创新不足;设计师面临新的设计课题等。在我们乐道与传统文化没有断代的同时,也不可避免的看到,设计符号滥用的现象正在不断出现,这也是传统和现代文化结合的连接点不够充分。现代设计是要借鉴传统文化的部分,但并非直接贴上传统图形的历史标签,也不是所有的具有历史和时代意义的图案都要在现代设计总有所体现,找到正确、合理的运用途径和手法是对历史最好的诠释,也是对艺术文化最好的传承。   五、结语   视觉传达设计作为设计中应用范围较为广泛的部分,在设计中占有独特的地位。一个国家想屹立于世界民族之林,必须有自己独特的文化。政治上讲科学技术是第一生产力,而我看来,设计作为

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